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短短四五百米长的商业街，因为自发涌来的百姓过多，一千余人的部队走了半个多小时，才算走完，当最后一名士兵离开商业街范围，经过街区的每个士兵身上，都塞满了各类吃食、特产，作为带队的连、排级军官和专业士官们，每个人都多多少少，拿出身上的零钱，塞到百姓手中，作为对百姓自发的拥护行为，表示感谢。
“智昌先生，”
“李大人、朴大人见多识广，出海访问过东瀛、美国、英国、德国，
西方诸国的军队，在对待本国国民时，也是如汉国军队这般吗？”
中年画师停下手中画笔，被刚才看到的一幕震撼住，询问道。
“不曾如此，英吉利、法兰西、德意志等西方列强，虽然政策开明，国民地位高于朝鲜，但是军队与国民之间的关系，却远没有汉国紧密。”
“天朝上国、王者之师！南美汉国才是真正的天朝上国！王国应当向汉国学习，改革开化、富国强兵、恪守华夷之分、重振东海三千里河山！”
中年画师扔掉画笔，神情激扬道。
“国内局势动荡，东瀛、露西亚等国用心险恶，尤其东瀛，多次策划政变、派遣军队，企图干预王国内政。
王妃娘娘心忧国事，每每提及国事衰弱、民生疾苦，总是泪流不止，
况且最近两年，因为百姓贫困，活不下去，同意汉国使节建议，将自家适龄女儿迁移至南美本土居住，以换取粮食物资，引得部分大臣不满，欲唆使国王殿下禁止国民出海，王妃娘娘担心此举引发汉国不满，所以特派遣我等，以商人身份，前往汉国，探查、了解汉国国情，
若是汉国果如周领事所说这般实力强大，又愿意协助王国进行开化改革，则一方面可以达成富国强兵的目标，另一方面也能引入一股新势力，遏制东瀛、露西亚对王国的渗透、威胁。
女真窃居中原，非华夏正统，我东海大国，世受圣人教导，情势所迫，不得已寻求女真庇护，却也不能忘了华夷之别，若是国家富强，定当脱离女真掌控，复兴我东海中华大国之地位。”
朝鲜内部，一直存在华夷之辩和事大主义两种观念，在文化认同领域，强调自己小中华的身份，认为明朝灭亡后，朝鲜就是中华文化的正统继承人，甚至兴起过讨伐清庭的念头，最后因为实力差距过大和被女真数次进攻、击败的教训，没敢轻举妄动。
事大主义则是在认清自身与中原的实力对比差距后的现实做法，即政治和军事上，寻求清
