第三十四章 灭蝗大计 (第1/2页)
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第三十四章灭蝗大计/h1第三十四章灭蝗大计
没有什么回到未来，没有什么诡异的车站和人群，一切都只是一场梦，但这场梦，却把一个胡迭一直以来都在逃避的问题，再一次摆在了他的面前。
蝗灾，如果史书上记载没有出错的话，从贞观二年，也就是眼下这一年起，直到贞观四年，全国各地都会暴发大规模的蝗灾，而蝗灾的最高峰，也就是在贞观三年，离现在，只有不到一年的时间了。
事实上，如果古人懂得灾害防治的知识的话，就不难发现，这大规模的蝗灾其实早就已经有所苗头，比如长期的干旱，这就是蝗虫虫卵最适合孵化的环境，历史上大规模的蝗灾，多半都是发生在旱灾之后，像这关中地区，今年就已经闹过一次蝗灾了，只不过规模不算太大，朝庭还能扛得过去。
可是到了明年，当多个州县全面爆发蝗灾，粮食颗粒无收之时，李二就会迎来他帝王生涯中最大的，也是最艰难的一场挑战，他不仅要面对数以百万计的饥民，还要面对那些不服于他的势力的集体反扑，因为在封建王朝的体制下，像这样大规模的天灾，往往都是与帝王天子的失德联系在一起的，天子天子，上天之子，如果天子没有失德，那上天又怎会降罪？
这样的理论，在现代社会当然没人会信，可是在封建时代，却是没人可以反驳的真理，因为封建帝王的无上权威，本就是建立在这套理论的基础之上的，否定它，就等于是否定帝王至高无上地位的合理性。
李二没办法面对这些指责，因为他确实做了‘失德’的事情，他不仅发动兵变，杀死了自己的兄弟，还逼迫着自己的父亲让位于自己，按照封建礼教的标准，严格来说，他这帝位来得本就不正当，所以，上天不承认他的身份，降罪于大唐，这在逻辑上是没有半点可以反驳的。
史书上，对这场灾难的记述并不是很多，不过有一点，却是被后世所津津乐道，那就是据说在蝗灾爆发之后，李二曾当众生吞了数只蝗虫，并仰天大吼：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”
在后世，这当然是被作为李世民爱民如子的象征来歌颂的，但稍有政治头脑的人，只要结合当时唐朝的国情来分析一下，就不难发现李世民当时为何会如此冲动，甚至是不惜以身犯险，要知道在古代，古人们可是将蝗虫视为蝗神的，这玩意儿就没人敢吃，更何况是生吞？这对于一个帝王而言，得需要多大的勇气和决心才能做到？
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