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炎热的气候，让人懒得动弹。
更要命的是奇葩的印度宗教，把人天然分成了四大种姓，上下割裂之严重，简直让人欲哭无泪。
如果说大明的传统士人是不接地气，那么印度的上层婆罗门，全都在天上。
也不愧是祭祀，就是不食人间烟火！
对于他们来说，不关心民间，那是理所当然的，
因为他们天生是思想者，是哲学家，只负责治疗人的灵魂，给底层人带来开悟……说白了，就是四千年职业嘴炮。
让他们真正做事，岂不是失节了？
饿死可以，失节却是万万不能！
上层不能行，下层就是推诿扯皮，散漫懈怠……反正生生世世都这样了，凭什么奋斗啊？打工不如带薪拉屎舒服。
面对这么个印度，即便是神仙，也只能徒呼奈何。
俺答放弃治疗了。
但是别说啊，这人只要选择躺平，就会变得舒服太多。
俺答只要散漫了做，平时可以做一百件坏事，只要遇到了灾难，象征性表示一下，就能得到无数赞誉。
而且他也办了教育，广纳贤才。
只不过这些贤才却不是给印度培养的，而是要送去大明。
有人不理解了，辛辛苦苦，耗费巨资，培养了人才，自己用不着，岂不是亏大了？
这么想就是眼光不够开阔了。
你想想啊，花一点钱，把这个国家最聪明的大脑都送出去，留下一群笨蛋，谁还能撼动俺答的统治啊！
说白了，这就叫破财免灾。
简直就是天才！
和俺答比起来，朱载基的日子就难过多了。
他承袭了朱厚熜的禅让，登上了皇位。
而成为皇帝之后，却是朱载基繁忙的开始，他不得不到处物色人才，不管是西方来的，还是天竺的，只要真正有才学，都要纳入大明的体系。
行政，科研，如饥似渴，拼命吸收一切，唯有胸怀开阔，才能成就上国的浩大。
可也正因为如此，朱载基只当了二十年皇帝，就匆匆准备禅让，他要退休！
至于此刻，王岳和朱厚熜已经退休了很多年。
皇次子朱载壡被安排在非洲，开枝散叶。
皇四子朱载圳则是继承了讨伐欧洲的大业，王岳和朱厚熜进占意大利之后，又抢占了瑞士，随后直取奥地利。
在另一边，戚继光对大西洋沿岸进行了扫荡
