第56章初见崔念奴 (第1/3页)
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如今,这东京风月场中,唯有两女堪称行首,其一自是那入了当今官家私人的李师师,虽说平日里还招待应酬一些文人士子,却是清谈而已,不涉风月。另一个就是崔念奴,人云贞丽巧致,玉色玲珑,尤其擅长舞艺,同那李师师可谓歌舞双绝。
崔念奴高傲至极,每月止有三舞,却只招待那等文学士子,等闲人怕是难入她眼。
这难不倒王斌,王斌挥手之间,写下了一首词,送了上去。
为了装逼,王斌专门用了董其昌的书法!
几天后,传来了消息:“公子且留步,我家小姐有请!”
“知道了!”王斌道。
青云居,位于马行居街一角,前后三进的小院落,门前悬着一盏红灯笼,上书“闲云”二字,只是低门小户模样,若是寻常外地人从那门外经过,怕是根本不会回顾一二。
但就是这处所在,每逢初五、十五、二五三日,必是高客盈门,文士毕集,往来者尽是当下名士。
门前一派清冷景象,没有繁华之感,反倒是带着几分冷清,有些居士隐居之地。
不一时,一名不过十余岁的清秀女子开了门。
“问世间,情为何物?直教人生死相许!”
出自元朝文学家元好问。
后来在金庸武侠名著《神雕侠侣》中,为情所困的李莫愁常常会引用此句而被广为流传。
虽说宋代乃是词道发展到了顶峰的时代,尤其是北宋一朝,词人大家群星闪耀,词风豪放婉约,不一而足,其成就堪称造极。可后世还有那么一两位,其才情辞藻,却是不输于前人,甚至犹有过之。
比如,元好问的《摸鱼儿·雁丘词》,杨慎的《临江仙》,太祖的《沁园春*雪》,即便是在宋朝,也是扛鼎之作。
此时的青云居中,一处雅致小楼上,一女子着身穿素白对襟齐腰襦裙,一手捻着一纸便柬,一手扶着小楼栏杆,嘴中只是反复吟诵这首《摸鱼儿·雁丘词》的首句。
俏立风中,崔念奴痴痴呆呆的念叨着这一句,不一刻,眼中竟蓄满了泪水。
崔念奴本是官宦家族出身,可后来父亲犯事,入了娼籍,沦落风尘,又是之辈,又是自傲,偏偏又是生就的七窍玲珑心,平日里往来应对,自有游刃有余,可私底下,却又有谁能解其心中凄苦。
想这东京汴梁,操持此等营生的女子不知有多少,仿若过江之鲫一般,自是一代新人换旧人。此刻,她看似为行首,又是容貌出众,可又