286~287.突破六境，入梦人间（4000字） (第4/6页)
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需要通过教化，才能让孩子变得知书达理...
可实际上呢？
婴儿从母胎孕育而出，是正常人一生里最接近神佛的时候，而这个时候的婴儿或是孩子又怎么样呢？
自私自利，容易发火，如果有人胆敢抢他的东西，他要么嚎啕大哭催促大人帮他抢回来，要么自己去抢夺回来。
但这某种程度上，是否又在暗示着神明的特性呢？
人生来，神性最足，渐而教化为人，而若是修炼至了这第六境，具备神性了，却会发现原来一切不合理的因素都是“念”在起作用。
念，单一，偏执，一往无前，所以...为道。
在这里，反倒是被教化了谦虚忍让的念头，显得软弱无力，远离了神性。
可对于人类的世界而言，却又不得不如此，因为人类的世界终究不是神佛争道的修罗场，在这里...和平才是最重要的。
人们想要的只是幸福快乐地活下去，而不是得道。
岁月流逝...
一年，一月在这里就如一分钟一样地流逝着。
阿赖耶识海的深处，并没有美丽的风景，也没有日起日落，更没有四季。
活在这里的人，如果站在门外，
只能看到大片大片薄纱般的灰雾，如粘滞的溪流般，在缓缓地流淌过天空和大地。
诸多陌生的房屋轮廓，在这些雾气里若隐若现。
虽说比起在苦海表层，心底会宁静许多，但时间久了，只会觉得极度枯燥，极度无聊，而只想回“家”。
在“家”中，却是一切欲望都能得到满足，沉浸其中。
夏极站在门外。
他已经签到两次了。
换句话说，他已经在阿赖耶识海里度过了两千年的时光。
他决定出去走走...
否则，他会形成一种彻底的依赖，而再不想也没有勇气从这里离开了。
哒...哒哒...
脚步声在空旷的世界响着。
每一家每一户内里的“生活”都可谓“多姿多彩”，由此而越发显出这苦海深处的寂寞和孤独。
行走在灰雾里，似乎就会感到这种寂寞和孤独。
最初还好，但行走的时间越长，这种孤独感则会越强烈，到最后，甚至忍不住飞奔向“家”中，再不外出，然后在“家”中度过一个又一个的百年千年。
夏极忍着这种孤独感，他挨家挨
