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根结底，也无非只是一套从“观察”到“反应”的逻辑链条，对体制所想要规范的对象，先进行观察，倘若现其有违背了规则的行为，便进行记录，随即分析、确定其性质，最后通过行动上的反馈，或奖或惩，以便维系规则、体制的尊严。
这链条上的每一步，可想而知，完全脱离科学技术的帮助，具体来说，以现代社会而言就是脱离了从监控头到核心网的先进手段，那么，当今时代的绝大多数规则，乃至法律，都将因为无法贯彻、实施，而沦为一纸空谈。
譬如杀人，如此严重的罪行，任何社会体制都必须予以打击。
但倘若没有了现代科学，完全依赖人的体力和智力，那么，一旦摄像头、数据库与监控网络失效，很多这样的案件，甚至根本就无法被及时现。
即便及时现了案件，没有从现场勘查到网络通缉的先进手段，也很难抓到罪犯。
罪犯伏法，接受审判，这反而是科学技术作用最小的一个环节，也正是在这一类科技难有作为的领域，人之逐利本性表现的淋漓尽致：la从业人员最擅长的，就是摇唇鼓舌、卖弄文字，用云山雾绕的条款和上下其手的操作，假规则之名为嫌犯开脱罪责，继而以“维护规则”之名得到丰厚的利益。
在这一过程之后，则是“广而告之”，以儆效尤，毫无疑问，如果没有现代科学提供的媒介、宣传手段，低科技含量的游街、公审，也根本无法达到告诫天下的作用。
规则，表面看来，是维护人类社会的准绳。
但这所谓的准绳，其挥作用的每一个环节，却必须直面现实，借助彼时最先进的科学技术成果，才能挥其有限的作用，为人类文明的延续而略尽绵薄。
从这一角度，事实上，人类社会的任何规则，本质上无非都是客观规律的具象。
而认识、分析、利用客观规律，则是科学才唯一有能力做得到。
既然自有文明以来，科学技术，总体上始终在展、完善，在不断探寻通天之塔的更高一层，那么，对人类文明未来的展，自己，是不是该报以乐观的态度呢。
想法很好，但很遗憾，事实却并非如此。
科学，无所谓善与恶，所谓科学是人类的灯塔、甚或人类的奴仆之类想法，对理解科学技术在人类文明历史中的作用，并无多大的帮助。
科学，是客观世界的抽象；
而客观世界，并不会以人的意志而变幻。
科学技术的展，从古到今，表面上一
