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“位于同一级阶梯，是吗。”
人与人的差异，比人与狗的差异还大。
此时此刻，方然想起的是这么一句谚语，当然这种话并不适合讲给斯蒂芬霍肯听。
“其实，霍肯教授，我们现在并不需要辩论，人与强人工智能的能力差距，究竟有多大，或者这两者的差距是否大到了一定程度。
我想表达的是，人工智能的能力之高下，与其威胁程度，这两者间并没有一定的确切联系。”
“可是，不管您怎样构想，超越人类的强并非人类所能掌控，这，始终是事实。”
“这当然是事实。
否则，还有什么研发强人工智能的必要？
但失去掌控，不一定就意味着会被其反噬，强人工智能的行为动机取决于创造者，关于这一点，我们并非束手无策。”
边说边想，语言跟不上思维的步伐，就在与斯蒂芬霍肯交流意见时，方然的思绪，不知不觉间便超越了眼前的现实。
眼前的教授，是否正因身染恶疾，行动不便，而格外对强人工智能抱有一种戒惧。
倘真如此，这就是一种过激反应。
“教授，不管您怎样看待，又怎样理解强人工智能，这一划时代产物的运行模式，内部诞生的自主思维，必然与人迥异，沿用人类的既有认知经验，去揣摩其行为，都是一种徒劳无益的生搬硬套。
在这方面，我也曾与专家们讨论过，结论是什么呢：
人的一切行为特质，乃至思维，完全由客观环境所决定，这是自然而然的，至少以人类自身的认知水平，并不认为人类是由造物主来创造。
但是强，既然由人类来设计、建造并运行，人类实际上是这一系统的造物主，决定强人工智能的业务逻辑、自主思维，乃至其运行之最终目标，进而则利用这一先发优势，确保自己的安全。”
“您真的认为，这样就足够安全？”
“没错。
不仅如此，对您的一贯忧虑，教授，我承认强人工智能有毁灭人类的能力，但您摹想的那种人工智能，并不会出现在791的实验室。
人类，四十亿年演化的产物，为什么一直以竞争、消灭威胁、甚至消灭同类，作为生存的第一要务，这样做究竟有什么好处，完全是因为，非此不足以在盖亚表面求生存，这完全是残酷的生存竞争所致。
但是强人工智能，从诞生在盖亚的第一天起，并不必直面这种残酷。
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