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情形确乎如此。
但，就在这样的大形势下，一些新的变化，仍然在不知不觉间进行着。
由此带来的后果，则将进一步激化联邦社会的矛盾，甚至让“奴仆”这一相当庞大的群体也逐渐遭遇名为“失业”的灭顶之灾。
仿生人，并不新颖的概念，或许很快就会开始取代人类奴仆。
人，究竟是一个什么样的概念，对顶层而言，大概是某种定义上的二元分裂，同样是人，身为统治阶层的同类，和被踩在脚下的劳动者，在他们眼里几乎就不是同一个物种，而更倾向于将后者视为可随意摆布的牲畜。
即便如此，到了宣泄某些欲-望的时候，这种二元分裂，又一下子变得不那么重要了。
不论经济地位如何，身体，仍然是同类，再考虑到顶层之异性的数量、质量与上手难度，从底层民众榨取年轻漂亮的异性，就是再寻常不过的事。
本质上讲，也正是这种二元分裂，才让联邦、乃至全世界的普通民众，多了一条生路。
哪怕这条路上，到处都流淌着血和肮脏的东西，毕竟也还是一条路。
但是现在，这条充满血与泪的路，也正在一点点拉开与普通民众之间的距离，在不远的将来，甚至将接近于完全断绝。
人的社会属性，或曰，人与人之间的打交道，双方在意的究竟是什么呢。
外在，还是内在，这似乎是一个见仁见智的问题，不过在今天，达的信息技术与产业科技融合起来，就近乎于同时解决了这两个方面，进而，在“国际商用机器”的某研机构实验室里，诞生出第一代生化仿真人类。
仿真人，单从字面上理解，似乎是一种空前绝后的成就。
其实却大谬不然，这种产物，与生命科学范畴的“人”、或者社会科学范畴的“人”都关系不大，而是一种竭力从外表与内外上贴近真实人类，却在诸如容貌、身材等特质上追求极致的仿制品。
其根本用途，是为肯掏钱的买主，提供一切原本只能由奴仆提供的服务。
至于都是些什么样的服务，可想而知，衣着精致的年轻女仆，固然有从打扫房间到冲咖啡的一系列功能，但在有产者眼里，其最大的价值也只能是xxx。
而这种不宜言说的功能，千万年来只能由人来提供的一种功能，就在今天，藉由应用技术的持续进步，也已经从早期的硅胶娃-娃，演变为今天的仿生类机械，其外在观感与诸多功能特质，正越来越接近于真正的人。
