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的家庭出身，经济情况，也和这某一个人的知识能力、眼界品行没有任何的关系：不论善人，还是恶徒，不论耄耋，还是孩童，都是构成“人类”这抽象概念的微小单元。
正是这聚集起来的一个个人，组成了人类，继而，以人类文明的方式，共生共存。
一边开车，一边思考，ford皮卡的自适应驾驶功能让方然心下稍安，他顺利返回伯克利大学校园，走出停车场，此时一轮明月已高悬天际，与夏季不合时宜的凉风拂面而来，让他收拢了衣领，稍作停留。
文明究竟是什么，此时此刻，“匿名者”的诉说让他思绪丛生。
甚至于，想起了那一篇著名的作品，
丧钟为谁而鸣。
丧钟，不管在落笔之时，多愁善感的约翰*多恩究竟是抱有怎样的一种心境，彼时彼刻，仿佛恰似此时此刻，穿越遥远的时间与空间，两个行为动机与追寻目标大相径庭的人，所见所想，却又会是如此的重合，会在同一个话题上，为这大千世界的芸芸众生，感慨，嗟叹。
曾几何时，匆匆浏览过这篇饱含情感的作品，方然岂但是不理解，甚至还不以为然。
但是在看过了“匿名者”的绝笔之后……
他的心情，却恰如此文。
“没有人是自成一体，
与世隔绝的孤岛，
每一个人都是广袤大6的一部分。
如果海浪冲掉了一块岩石，
欧洲就减少。
如同一个海岬失掉一角，
如同你的朋友或者你自己的领地失掉一块。
每个人的死亡都是我的哀伤，
因为我是人类的一员。
所以，
不要问丧钟为谁而鸣，
它就是为你而鸣。”
近似的情感，用不一样的形式呈现，虽然对书写文字的诗人来讲，面对人与人类，面对生命与消亡，除横生感慨之外也很难有其他任何作为，而信仰着科学，憧憬借此力量而逾越生与死边界的永生追寻者，则拼尽短暂人生中的每一分，每一秒，想要做成世上最难的事，战胜那不可战胜的死神——
然则人类共通的情感，对生命的感悟，却也都是一样的无甚分别。
丧钟为谁而鸣；
这问题，直到默默的淋浴，洗漱完毕，关灯躺到床上试图入睡，仍不时在方然的脑海中浮现，让他辗转反侧，思绪蜿蜒。
约翰*多恩会写下这
