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神”,即便这些概念对人类社会至关重要,fsci版开始,就明确的摈弃了这一切。
为什么不测度,道理,其实也并不难理解。
尤其对方然,多少年来一直冷眼旁观这世界,在学习fsci很快顿悟,意识到所谓“情绪……”这些概念,别说对计算机,即便对人自身而言,在很多时候,也根本就是无需理睬的一种多余。
生而为人,同理心,是感受他人情绪的一种能力。
缺乏这种能力的人,往往难以适应社会生活,甚至被认为是心理异常。
然而另一方面,面对冷冰冰的fsci范,方然却意识到,即便人人都多少会有同理心,在特定场合,不仅能想象到他人的心理活动,甚至会感同身受,可这些有(至少自以为有)同理心的人,每一天的所说所做,却几乎完全站在利益的角度,而几乎不考虑他人、甚至自己的“心理感受”。
“人活着最重要的就是开心”,表面上,大多数人都会认同这一说法。
然而稍加观察,就会现,这种朴实、直率的人生观,往往只在小孩子身上才体现的淋漓尽致,一个成年人如果真的践行这种观点,或迟或早,他都会在残酷的现实面前碰壁,甚至头破血流。
开心,或者说,心理上的满足,是自我价值判断的唯一标准。
一个人从小到大的成长中,这漫长进化塑造出的特质并未改变,也几乎无法被改变。
然而什么是“成长”,事实上,就是接触、适应社会规则,乃至对其形成一种强的依赖,将本能的快乐压抑、扭曲,放逐到逻辑链条上那看不见的尽头。
对一个社会意义上的人而言,开心,是最高目标,但是他、或者她的现实行为,却几乎完全屈服于利益的得失判断;这最高目标的更迭,看似是一桩悲剧,却也让人有了比“追逐眼前快乐”更强有力的,“谋求利益增长”的行为动机,继而构成了社会展、变迁的基石,使人类文明能不断延续至今。
反过来,那些一直保持“纯真”,以开心与否来指导自己行为的人,又是什么样子:
充斥着高等院校、甚至中小学的大批厌学者,终日把持手机、沉迷虚拟世界,为眼前的廉价快乐而葬送未来的1oser,方然可见得太多了。
为眼前的一颗糖,放弃明天的三颗糖,这样的人,根本还没有长大;
也就是巨婴。
巨婴遍地,固然是一种社会现象,计算机却无须为此伤透脑筋,更不用去辨析、测度