第九节 (第1/2页)
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平身以后黄石端详起这个丧师十万、失地三千里的辽东第一无能之臣大红的官袍上绣着青山白鹤十根书生的白皙长指端是修剪得干干净净的指甲饱经风霜的文士长脸下飘着花白长须布满鱼尾纹的眼眶中晃动着一双忧郁的眼睛。
“黄石你做得很好除了晋升千总本抚另有赏银十两。”
“谢抚台大人。”
“下次见到李永芳务必叫他放心人非圣贤孰能晤过迷途知返莫大善焉。”
“是卑职一定转达。”
“本抚和孙将军对李永芳感以忠义他既有羞惭反正之心你见到他的时候务必要恭敬将来他是广宁参将比你身份高另外也不要伤了别人的弃暗投明之心。”
“是抚台大人教诲卑职牢记在心。”
“你为能取信于建奴牺牲几个细作也不必太过自责。他们都是些商贾小人并非文臣军身未受斯文教化也没有什么忠义之心。本抚断定他们不过是贪图朝廷封赏罢了现在总算是物有所值了。”
“大人明察秋毫卑职佩服之至。”
“这件事情我就装作不知道你的建奴关防印信更不可轻易示人。”
“是大人高见。”
在王化贞看来通讯渠道从不安全的细作链条变成了努尔哈赤的关防掩护这是一个不错的买卖。
黄石本来准备了一套说辞打算用来解释(.2.)为什么要擅自行事不经请示就拿细作换关防。但是没有想到王化贞问也没有问一句更不要说责备了。
黄石认为军队就应该严格服从命令赏罚应该根据是不是严格执行命令来作出而不是具体后果来决定的。所以他对王化贞又多了一层鄙视。
中国的明、清两朝下达的很多军令都是非常模糊的只给一个大略的目标比如到某地剿匪或比如督师某个地区。具体手段上峰不管只是根据后果来判断你的功绩。
这种做法往往被抨击为：中国缺乏西方的那种数字化管理传统作为一个网民黄石也相信这种说法。
可是黄石没有想到幅员辽阔的中国在没有电话、无线电的情况下事事请示是不可能的。所以中国的传统习惯就是给一个模糊的指示让下级自己去挥主动性。只要能把任务完成好手段可以有相当大的自由。
落后的技术手段加上中国领土面积使得明朝的指挥传统和西欧小国的指挥传统大不相同。
宋朝企图实行精确管理但是效果非常差。宋的崩溃让明人心生警惕所以明朝的军令就变得模糊化。把临阵决断的权利下放
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