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第37章讲究控制
左舟对于拈花指这种绝学的印象还停留在电视剧里少林高僧与鸠摩智互镖叶子的画面，但仔细看看用法就能够发现，完全跟电视剧里描述的不是一回事。
拈花指更像是灵犀一指，是可以用指头限制住敌人兵器的，区别只是用三根手指还是两根手指。至于那种互镖叶子的画面也能做到，只不过是一种将劲力转换施展方式而已，看着好像挺厉害，但完全不如真正的暗器手法来的精妙，估计也就能相互不带杀意的比试秀一下罢了。
拈花指这项绝学来自于佛祖拈花微笑的典故，佛门讲究‘一花一世界，一叶一菩提’，花就是代指世界，拈花就是将世界局限在指间，任你狂风暴雨也脱不出我这指间世界。从这一点上来说，拈花指华丽的表象下，其实也隐藏着佛法的某些霸道之处。
同样的，这也是由极动化为极静的过程，动静之间讲究的是掌控！
“呼！有点麻烦啊！”
“怎么了？”小梅好奇问道。
“练你的字，有个什么动静就能溜号，这样如何成为知书达理的大家闺秀？”
小梅委委屈屈的再次低头，毛笔落在纸上越发的狂草起来。
左舟再次将注意力放到拈花指上，在少林众多绝技中，拈花指绝对是声名在外的。论起牌面比什么罗汉拳强出不知几个档次。
不过据左舟所知，在当初的少林中似乎也有个规定，修炼拈花指的僧人不得再修习其它的绝技。
外人不知道这规定为何，但左舟现在看到拈花指的描述却是明白了。
因为拈花指的武道真意与寻常佛门武道真意大相径庭，你修炼别的绝技往往还可以触类旁通，但修炼拈花指则完全没有这种效果，甚至于跟某些佛门绝技的武道真意还有所抵触。
大部分佛门武功讲究的还是个慈悲为怀，若是杀心太重是无法发挥出绝技威力的。拈花指的武道真意则完全不受什么慈悲的影响，它讲究的是控制，一种极致的控制。
这就让左舟有点为难了，他当然不在乎什么慈悲与否，但如果不能够相互借鉴，那他修炼拈花指的进度就会大幅下降。
摇摇头，将这些担忧甩到脑后，接着起身道：“我去埋秘籍，你在这里不要乱跑，我买橘子回来给你吃。”
“我不要橘子，我要鸡腿！”
左舟咧咧嘴，没好气的转过头去，看你像鸡腿，等变成了肥猪有你哭的时候。
幽州成热闹的不像话，
