第一章马来独立 (第2/5页)
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越的土著。非马来土著在砂拉越占一半以上人口，在沙巴超过2\3。半岛也存在着为数较少的原住民群体――百分24%，是将新加坡踢出马亚西亚后的华人比例，在新加坡被踢出去前，当时华人和马来人数量相差不大。
历史上马来西亚建国后，实行马来风俗（习惯法）和文化的木斯林。他们在政治上具有主导权。只要是在马来西亚的土著(bumi)。就可以享有房屋折扣等优惠。虽然华人、印度人同为马来西亚人，却因为不同肤色而无法享有这项权利。
什么叫种族歧视？这才是不折不扣的种族歧视。但是在后世，哪怕是到了二十一世纪，马来西亚的这种种族歧视都没有改变，国际社会也是装作不知。但这个位面，新任的马来首相拉赫曼还想这么玩，就要掂量掂量自己的斤两了。
七月七日。马来西亚的吉隆坡，全市为马来西亚脱离英国统治而欢呼雀跃，但是新任的首相在全民的兴奋过后，回到首相府邸后，却是愁容满面。因为新加坡也在这一天脱离马来西亚，独立了。
能把新加坡赶出马来西亚，当然是天大的好事，但是让拉赫曼愁容满面的是，他得到消息，明天新加坡就会举行全民公投，决定是否和兰芳共和国“合并”，这才是让他头痛的大事。
就在他建国两年准备期内，他就遭遇了来自马来本地的华人，以及东边的南方共和国的麻烦。
兰芳共和国的驻马来的代表，直接地找到拉赫曼，开始和他“谈”当地华人的政治地位问题。
而在马来建国前的几天，过去十几年在国际上一直很低调，鲜有公开露面的，“行走于人间”的“华人神明”，也公开地站出来讲话，重提华人在过去几百年里在东南亚遭受种族的迫害的旧事，他甚至公开声称，英国殖民者退出后，并不是当地华人过去饱受歧视苦难的开始，而是另一个灾难的开始。他号召当地的华人站来，为争取自己的权力和地位而抗争。
今天的林汉，在东南亚华人的心中，早已是神明的化身，此话一出，立刻在东、西马来西亚的华人圈子里引发轰动。
在英国宣布放弃马来半岛的这近三年的所谓“缓冲期”里，当地华人也在闹腾，要求独立建国“自治”。做为搅屎棍，英国人在这事上，故意不给予明确的说法，而是装模作样地声称要尊重马来半岛的居民的意见。再说白点，就是我们马上要退出这里，不管这里的事了，你们要独立什么的，还是和“即将成立”的马来政府说去吧。
而这个时期，东南亚华人都是
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