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这一场叛变如同锐烈的狂风,因李元钧而起,却未因李元钧的死而结束,余势肆虐着大周王朝的每一个角落。

先是西三郡平定未几时,后有北疆战火燎原,此时京都朝廷又逢遭大变,一时间大周百姓人心惶惶,更有包藏祸心者趁乱生事,搅得四方无一处安宁。

李氏宗室以及文武百官因这场叛乱而四分五裂,互相倾轧。

好在武安侯傅谨之班师回朝,联合丞相沈鸿儒一文一武,以雷霆手腕镇住京城乱局,于内宫连发律令,查抄六王爷一党部众余孽,将参与叛变的世家高官连根拔起。

换了血的朝堂铺上鲜红的地毯,檐牙高啄,富丽堂皇的宫殿大敞朱门,文武百官皆列其右,迎接年轻的皇帝一步一步走上帝位。

这一天是二月十三,李言恪登基,称嘉旭帝,年号为“定安”。

定安元年,嘉旭帝晋封武安侯傅谨之为定国公,兼辅国将军,留任京都;国舅向义天为定国将军,统领神机营,拱卫王城。傅、向两族长戟高门,荣极一时。

蛮族部落的主君屠奴死于内斗兵变,由蛮族臣子以及大周皇帝共同认定新的主君乌都登位,乌都出使临京,朝参新帝,订下两国互通有无,永修于好的约定。

嘉旭帝令鸿胪寺组织了一批学士、官员,组成典客团,前去蛮族传授中土文化。杨世忠位列其中,去往蛮族交流武艺,后任乌都亲卫武官,受到蛮族子民的爱戴,敬称其为“朗玛”,是能在春天带来甘露的神明之子。

如此翻天覆地之变局,却不是百姓记忆最深刻的,民间坊中茶余饭后闲谈最多的当属此乱局当中,江湖人士前赴后继入京匡扶朝堂的义举。

大有深晓江湖轶事者说明了当日武林人士赴京并非义举,而是受到了惊雷弓、穿云箭的号召。再说惊雷弓的渊源,又是一出传奇。就有人驳了此话,只道那江湖人若不是为新帝办事、受新帝号召的,朝堂怎能容得大周存在如此声威浩荡的法外势力?

有人提及惊雷弓本就是朝廷、武林和解的象征,又有人说持惊雷弓者本就是皇室中人。坊间说法不一,也难有考究,故而不再详云。

不过朝堂容不容得下江湖,京城里却有一个指向标——六扇门。

新帝登基后,宰相沈鸿儒重拾新政,为提高行政效率,崇尚严律严法,简化官僚机构,移除了许多不必要的部门。

因六扇门与刑部、府衙、大理寺等处职能重合,加之此次平叛中,江湖

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