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青衣道人收徒，从来不看自己心意，也不看世间缘法，他只尊崇昊天的旨意。
何为昊天的旨意，世间万物都系于昊天之下，只要你能看见，那便是昊天的旨意。
他于茫茫南海游荡在了东海，隔着百里怒海看到一个男孩，他觉得颇有意思，靠近去看，然后当离去时，又在男孩体内发现了昊天的力量，这当然是昊天的旨意。
既然是昊天的旨意，那他自然要尊崇，也只能尊崇。
叶启听出了青衣道人话语间的不容拒绝，知道现在这世间，除了唐国那家书院的院长，没有人可以拒绝，所以当青衣道人说完后，他很快就点头答应下来。
……
青衣道人在确定叶启的意思后，坐在礁石上，没有去看叶启，很是自然又突兀地沉声说出一段神文。
然后，天上的太阳仿佛变大了数倍，洒下了更多的阳光，然而这些阳光并不炙热，就像是温度最适合人类的水流，滋润着孤岛上的任何一个生灵。
礁石上长出了翠绿的青苔，孤岛上的树木知叶以着肉眼可见的速度生长着，海洋变得寂静，岛上只剩下了最柔软的海风。
神文是沟通人与昊天之间最关键的桥梁，也是西陵道门感应天地最基本的法，叶启不明这个世间的法，自然听不懂神文所要表达的意思。
只是当天上洒下了更多的阳光后，他体内那股神异的力量随之受到了某种指引，从腰下雪山而始，流向身体中的每一寸经脉，滋润着他每一寸的血肉。
继而，他听懂了那段神文，刹那之后，感应到了周身无处不在却隐隐如一的天地之息。
感应到了天地之息，他自然就步入了修行的第二个境界，感知。
世间修行分作五境，第一境初境，初识天地元气，知道天地之间有元气；第二境感知，能够感觉到天地之息的存在；第三境实境，又名不惑，能够初步运用天地之息，并能掌握与自身气机相关的本命物；第四境洞玄，对天地之息的理解更上一层楼，掌天地之息的玄奥妙用；第五境知命，完全掌握元气的规律，甚至能预知元气的运行轨迹，此境已是世间修行者难以企及的高山。
如果这个岛上还有第三个修行者，对于叶启几乎在几息之间就能入境修行，一定会不敢置信，更多可能会惊呼这世间如何能有这般妖孽，当年被誉为离昊天最近的光明大神官卫光明，也是在天谕院中读诵道卷数月，才从初境步入感知，叶启只是听了神文几息便入感知，这显得太过没有道理。
