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明日且休息一日，后日我们一同往龙门石窟一游。”
在朝廷的全力支持下，此次江淮水患最关键的重灾区宿州亦得到了救治。
针对这次宿州重灾的关键，李元瑷重新设计了运河的进水闸、减水闸，安排工匠入手建造。
对于宿州的重建规划，现在的他也是信手而来。
经过江南这些年的磨炼，尤其是泉州城的重建，让李元瑷对于这个时代的结构布局了然于胸，规划一气呵成。
而今的江淮最不缺的就上劳力。
这首次支配如此多的百姓，李元瑷一开始有些不适应，手忙脚乱，但随着志愿者制度的成熟，诸多有领导能力的豪绅、读书人的展露才能，基本上能够做到如指臂使，重建的进度极快。
基础根基都已经打好，剩下就是一些收尾以及未来的建设维护工作。
这些都是州府刺史要操心的事情，李元瑷也不打算将他们的工作一并干了。
赈灾才是主要任务。
故而他见局面稳定，修书江南，让自己的夫人跟李明达一道北上与自己汇合进京，走的是干净利落，一点也不拖泥带水，直接令得江淮数以十万计的百姓想要谢恩都无处感谢，只能立长生牌坊为之祈福。
因之前阴雨不决，河道拥挤不稳，此次入洛阳他们放弃了便捷的水路，由官道一路向北。
沿途走走停停，权当旅游，好不自在。
直至今日，抵达洛阳城郊。
越接近洛阳城，官道上的行人越多，作为大唐第二经济中心，洛阳的繁华毫不逊于长安，发展潜力犹在长安之上。
李元瑷见状亦极为怀念，在江南多年，几乎忘却了这拥挤繁盛的景象。
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尽管得他尽力改革，江南经济大幅度提升，可人口的劣势是难以于短期内弥补的。
便在这时，他们身后传来了急促的马蹄声。
李元瑷回首望去，却是一队披麻戴孝的报丧快骑，眉头不由微皱。
报丧是人死后的第一种仪式，早在周代的时候就已经形成了。它用发信号的方式把有人逝世的消息告诉亲友和村人，即使已经知道消息的亲友家，也要照例过去报丧。
但一般而言，报丧只传周边。唯有封疆大吏级别以上的人物，才会以这种快骑的方式将丧事报告朝廷。
