第154章 有心栽花花不开，无心插柳柳成荫 (第4/11页)
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，是你让我领悟了圣道。”
“孟老您领悟的圣道是什么？”魏君好奇问道，不过他随后便道：“如果这是秘密的话，就当我没问。”
周芬芳的圣道是平等之道。
针对周芬芳的平等之道，国师还曾经设谋把孟老抓了威胁过周芬芳。
当然，事后周芬芳证明了没有人比她更懂平等之道。
平等之道的定义显然是由周芬芳自己定义的，而不是国师那种狭隘的认为把孟老抓了，周芬芳就不敢救魏君。
要是平等之道代表着随便抓一个人就能够控制半圣的行动，那这种圣道也太废了。
在玩嘴皮子这方面，国师直接被周芬芳吊打。
当然，这不能怪国师。
毕竟是跨学科作战。
国师是道家的，他不懂儒家很正常。
虽然国师针对周芬芳没有成功，但是根据这件事情也可以看出来，儒家半圣的圣道如果曝光的话，是有可能被人针对的。
所以魏君才提前打了一个预防针，免得孟老误会他别有用心。
他想多了。
孟老哈哈一笑：“对别人来说是秘密，对你来说当然不是秘密，毕竟没有你，我也找不到自己的圣道。不过我的圣道具体是什么，你还是别问了。”
“为什么？”
“问了容易影响你的心情。”孟老笑着道。
他的圣道是在那次被国师抓走之后领悟的。
周芬芳说过，大儒靠的是变通，孟老之前也足够变通，所以他可以毫无顾忌的选择假死脱身，阳奉阴违，瞒天过海。
但是圣人需要的不仅仅是变通，还需要足够的坚持和信仰，需要坚守自己的圣道。
圣人的圣道是“仁”。
所以圣人一辈子都在行“大仁”。
教化天下。
消弭战争。
促进人妖两族的和平。
圣人一生都在践行自己的圣道。
而孟老领悟的圣道——是“取义”。
生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。
当然，“取义”是高情商的说法。
低情商的说法就是：孟老这个半圣，是随时准备要死的。
虽然他不用像魏君这样整天想着求死。
但是当生和死两种选择摆在他面前的时候，他必须要舍生取义。
否则他的圣道就完蛋了
