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张角的“谶纬相人之法的确高深,而且预言很多精准,只凭此术,他就得到了手下信徒的敬仰爱戴,可让人疑惑的一点是,他很多地方算的不差,但却对自己好像一无所知。所以他就算病死前,还在积极扩张势力,准备推翻那个没落的王朝。”

从已知条件,推理如下:

1、张角谶纬相人之法高深,“但却对自己好像一无所知”,基本可以断定,张角亦为穿越之人,故他所知的历史是没有他自己的。

2、张角“预言很多精准”,“很多地方算的不差”,大家注意,是很多地方,不是所有地方。不难看出,张角的穿越,也改变了很多历史,而且是改变了他所熟知的重大历史。

3、从文中对昆仑的描述可以看出,昆仑是太平道里一个超然物外高人,他身属太平道,却不狂热的追求道统天下,甚至为了救佛教领袖僧粲,而出手制服了天涯。说这些,是为了说明昆仑为太平道“中央级”领袖,必然是知道天书的,而且根据他的为人和地位,基本可以排除他刻意修改对天书的可能。

思楠妹妹是昆仑一系的,她曾经说过,有人告诉她天书记载的一些关于萧布衣的事情,根据文中所说,此人当为昆仑。那么显然,在张角所知道的历史中,是有萧布衣的。

好,总结一下,张角的历史中有萧布衣,萧布衣的历史中也有张角,但他们的历史中却都没有自己。这无疑是一个悖论。

悖论不会存在,那么以下推论则显而易见了:

1、萧布衣的历史中有张角,萧布衣的历史中没有萧布衣,张角的历史中没有张角,这些是已确定的,那么张角的历史中是一定没有萧布衣的。

2、文中多次提到的天书记载的与布衣相关的内容,当为伪造,主要有这么两处:

(1)洛水袭驾:“布衣称雄”的预言。

发起人:昆仑

知情人:道信、思楠等

(2)地下宫殿:“布衣为无上王座前大将”

发起人:罗士信师尊(当为真符平居,推理略)

知情人:罗士信、卢明月系(袁天罡等)、思楠、昆仑

3、太平道挺“萧布衣”派主力人物浮出水面,目前有下面这些:

太平道:昆仑、虬髯客、真符平居、袁天罡等。佛教道信,当与昆仑有紧密合作关系。

4、历史上唐朝在僧道儒三教上,以儒治国,道佛并重。但是综观整个唐朝的历史,在道和佛的处理上,还是以道为

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