第五十六章 神圣性 (第1/2页)
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鞠子洲看着询跳出窗外，谨慎端着弩向前走了几步，向窗外望过去，长夜漆黑。
片刻，他放下弩机，关闭窗户，重新坐在桌案前，看着自己先前正在书写的东西。
《矛盾初解》。
这是简化版本的《矛盾论》。
鞠子洲想了一下，将这帛书收了起来。
嬴政并非异人之子的言论，除却当事人之外，谁也不知道真假。
但是其实对于鞠子洲、对于嬴政、甚至对于异人，真假都并不重要。
重要的事情是，这话是从谁口中流传出来的。
鞠子洲更倾向于，这言论是异人或者吕不韦搞出来的。
因为一旦这言论出现，那么他们就有的选。
他们可以选择相信，而后将嬴政的王孙地位废除，然后有条不紊地打压华阳王后为首的楚系力量。
如果觉得合适，甚至可以待到打压完楚系力量再选择不相信，为嬴政搞个澄清，重新承认他是秦氏血裔。
事实，并不重要，重要的，是话语权。
谁的话语权足，那么谁的想法就是对的，不对也对！
“九月底了啊！”鞠子洲喜不自胜。
九月底，过几日，赢柱就要正是加冕成为秦王。
这也就是说，他很快就要死去了。
谣言此时起，真是恰到好处啊。
鞠子洲笑了起来，喜悦从心头漾至眉头：“真的应该多谢你们啊！”
他拿出一卷空白的竹简，毛笔饱蘸墨汁：论“神圣性”。
……
依照老规矩，文章写完之后，鞠子洲自己先看一遍，捋顺了思路，而后将文稿焚毁。
早晨，他打了个呵欠。
重新确定了思路，鞠子洲开始收拾行囊。
钱是需要拿一些，出来时候带了三张小铁弩，如今嬴政顺走了一张，自己手中还剩两张。
铁剑两把，此时手中剩余一把。
衣服没有什么可收拾的，就那么几件。
鞋子需要多准备几双，跑路时候，鞋还是比较重要。
还有火石、干粮、食盐、水果干等物，也都要带一些。
最重要是需要验、传。
也就是秦国的“身份证”和“介绍信”，这个入咸阳城之后鞠子洲就以及叫蒙衍帮自己办好了。
准备好一切之后，鞠子洲慢慢在咸阳城中转悠，一边逛，一边记忆道路，规
