第十九章，兄弟 (第3/4页)
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有什么关系？”拿破仑显然没有反应过来。
“啊，我愚蠢的兄弟呀。你果然没有成为大学者的天赋。”约瑟夫道，“依据牛顿的三定律，我们可以把宇宙现在的状态视为其过去的果以及未来的因。如果一个智者能知道某一刻所有自然运动的力和所有自然构成的物件的位置，假如他也能够对这些数据进行分析，那宇宙里最大的物体到最小的粒子的运动都会包含在一条简单公式中。对于这智者来说没有事物会是含糊的，而未来只会像过去般出现在他面前。一切都已经注定，就像俄狄浦斯面对那个可怕的预言，无论如何都无法反抗，因为就连他的反抗，都不过是注定的一环。如果我真的相信三定律，那我的人生还有什么意义？”
这个说法倒是完全出乎了拿破仑的预料。他皱起眉头想了半天，然后摇摇头道：“暂时我还没找到你的这种说法的问题在哪里。但是这种说法肯定有问题。要不然，这个结论实在是让人难以……等等！约瑟夫，你不是虔诚的信徒吗？上帝不就是那个智者吗？上帝全知，全能。然而你连全知都不能接受，你这个伪信者。”
说到后来，拿破仑哈哈的笑了起来，似乎因为抓到了哥哥的问题而得意。
“这是两码事。”约瑟夫道，“另外，从你的话里，我闻到了一股加尔文的气味，你这个异端！”约瑟夫也笑着回应道。
加尔文是新教的重要领袖，也是决定论在哲学和神学上的重要支持者。而法国则是天主教的地盘，在天主教看来加尔文就是异端。如今拿破仑说上帝的全知就是预定，约瑟夫便反唇相讥，说他是加尔文派的异端。
两人互相取笑了一会儿，便一起回了教堂。
吃过了早饭，约瑟夫随意的考校了一下拿破仑的学习，并且将自己获奖的论文拿出来让拿破仑认真的学习了一下，然后又向他展示了一下这当中涉及到的两个实验。
“我有些相信你的观点了。”拿破仑道，“这个结论还有什么问题吗？”
“当然有。”约瑟夫回答道，“任何波都需要一个传播的介质，但是光传播的介质到底是什么却存在很多的问题。比如说，光的速度非常快，虽然准确的数值还有待测量，但是非常快这一点是毫无问题的。一种波，要想用这样快的速度传递，那就意味着它的传播介质应该有非常大的强度。但我们在这样坚硬的介质中行动，却从来没有感觉到过来自光以太的阻力。总之，这里面的问题很是不少，不过我相信，随着研究的深入，这个问题最终还是能得到解决的，虽然解决的方
