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第一百七十七章一举三得

东北人思想有没有问题,这可不好说,一个地方一个观念,因为东北这地方比较特殊。由于关外人民长期受忠君封建思想影响,且东北的移民多大来自忠君之地爱国思想的燕赵大地和齐鲁大地,加上更加主动家主的满州文化的融合,即便是成了民国,对于父子或兄弟传承,看待也要比起关里的军队要严zhong的多。

尽管王茂如手下很多都是军校毕业,但这种文化却是诸多文化综合传承下来的。无论是哪个人属下,心中还是觉得大帅的一qiē自然应该少帅继承。

遥想东北王张作霖被炸身亡后,尽管当时奉军二把手张作相作为东三省最高军政长官,完全可以凭实力当新的东北王。但奉军上下心里都揣着子承父业的思想,拥护了张学良做新东北王。

当然,将整个东北交给一个二十几岁的青年自是冒险,但也说明了关外文化特点。在这,仍旧信仰者子承父业的思想,并不是中国中原大地和南方那种能者居之,党派选举。

关于此特点,日本人倒是详细记录,他们评论奉系军阀就是,团结,盲目,守旧,爱国,勇敢。他们也把团结当做第一位,有张学良的东北军和没有张学良的东北军,在意义上是不一样的,有张学良,东北军能团结成一只老虎,影响中国政局,但是没有了张学良,东北军表xiàn出了盲目和小山头土匪的特性,被老蒋逐个收拾完。

自然,日本投降之后,如果张学良能回到东北,振臂一呼,**的军队也不会占去了东北大工业基地。当初老蒋害怕张学良蛰伏这些年后再次崛起,又盲目相信手中的实力,导zhi由东北军人组成的四野将其击败。如果此时东北王张学良在,估计四野的士兵也跑得没剩几个了,毕竟**在东北的影响力不大。奉系统治之后,就是日本占领,自然认为日本统治结束还是奉系老张家做主。这一点很愚昧,也很悲哀,但是的确是事实。

虽然大家看王茂如年轻力壮,然而大家却都希望王茂如早日成亲,甚至连身为南方人的参谋长祝永泉和李品仙也进言说大帅必须有后,王茂如虽然娶了两个小老婆,然而聚少离多,不在身边,哪能有机会留后啊。知道手下人的想法之后,王茂如有点怀念现代了,要是还在现代,他的儿子应该是三岁了吧。

于是王茂如笑道:“我以为我平日能说会道,没想到浦贝勒能说会道不下于我啊,哈哈。所以你给我来当月老了?”

“自然是我,除

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