第一百七十章 新上帝之鞭 (第6/7页)
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之所，也是因为这些圣职，本就不是有多么高尚的情操。
陆宁也知道，几十年后，天主教或者说公教进行了一系列改革，圣职不能再被出售以及圣职人员不同世俗，必须终生侍奉主而不得娶妻婚嫁等等一系列影响深远的规矩才真正出现。
这也是罗马教廷，为了真正控制各教区教会而进行的改革，如此，各国君主，便不能直接任命其封臣为教区主教了。
不过，这又带来另一个问题，这种磨灭人类天性的规定，有时候，得到的也是毒果。
后世天主教圣职们闹出丑闻的，不是一件两件，而新教区如英美的影视作品，也喜欢对此加以渲染闹得人尽皆知。
但现今来说，以世俗角度看，能买下圣职的，如马丁，毫无疑问就是不莱梅商人中的佼佼者，这种人，自然不会是简单人物。
他作为教堂神甫，在陆宁面前，却卑躬屈膝满脸谄笑，哪里有神甫的半分庄重？
显然，他看得出，这位喜欢带着面具的高大齐人，只怕不仅仅是天生异禀的齐人武士，修女院中住进来的住客他并不太清楚具体情况，男女多少人等等，可他已经极为敏锐的能感觉到，这位出面见他的齐人武士，绝不仅仅是此处女眷的保镖或者翻译。
听到对方对居住环境给出满意的答复，马丁这才安心，说起来，齐人高价预订了一个月，如果中途反悔，那他可损失巨大，一千齐国银元，从能折算的大齐商品看，差不多，是他一年的收入，那么，差不多五千银元，就是他买此处圣职付出的代价。
这样的贵客，可遇不可求，马丁当然不希望出现任何闪失。
陆宁心思并没在他身上，却是琢磨着，奥托三世的死。
在丹麦首都罗斯基勒停泊时，闻听了克拉科夫战役的喜讯。
到了不莱梅，则又传来奥托三世的死讯。
历史上来说，奥托三世也确实病死于今年，误差最多几个月。
奥托三世没有子嗣，历史上他死在了意大利，他的堂兄亨利二世，在他死后率人拦截他的灵柩，抢得全部皇帝信物，希望能保证被选为罗马皇帝，尽管一些强大的公爵和大主教反对，但最终亨利二世还是在美因茨加冕为国王。
不过亨利二世也是萨克森公爵家族最后一位帝国皇帝，其死后，帝国皇帝的头衔，成为了法兰克尼亚公爵家族囊中之物。
而今世来说，亨利二世没有机会去抢皇帝信物，加上刚刚发生的克拉科夫战役使得各公爵国实力受损程度不同
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