第六十七章:望月 (第1/2页)
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至于后来的事，查文斌带着一行人浩浩荡荡的赶往蕲封山，卓玉贵带着望月一行紧随其后，他们和前者始终保持着五里路的距离。
第二日，查文斌他们下山，望月害怕自己会暴露，便在查文斌的营地休息起来，差着桃井千代，也就是手拿那柄红色数珠丸恒次的女子跟着他们下山，两队前后进村的时间相差不过半小时。
等到他们再次发现查文斌的踪迹的时候，只剩下了三个人，另有一个胖老头和一名女子不见了踪迹。
千代唯恐情况有变，于是两人便按兵不动，在远处观察着三人的动静，一直到当晚，他们看见超子下井，然后天降大雨，古井出水。
千代也被这种异响所震撼，不过贸然出击，便随着卓老汉藏在了村子里一件废弃的屋子里，直到第二日早晨，发现查文斌下井，接着便是青龙出井，吓的卓玉贵是屁滚尿流，一个劲的说是祖宗显灵了，要不是被数珠丸恒次架在脖子上，怕是早就冲出了村子。眼见逃跑无望，卓老汉只能跪在地上恳求祖宗原谅，那桃井千代也不理睬，专心盯着井口的变故，一直到超子和卓雄先后下了井，这才跑了出去。
现场只留下一根登山索，古井里也见不到底，千代拿出对讲机呼叫上头的望月，可是发现无线电完全被干扰，无奈之下，抽了登山索上来，不行回去跟望月报信，这上山下山。来回奔波，花了不少时辰，等到望月带着人下来，村子里已是一片狼藉，这时的查文斌都已经进了地下暗河的岔口了。
千代汇报了自己所见，望月也十分奇怪还有两人去了哪里，生怕查文斌在附近留了暗哨，又差人把整个村子翻了个底朝天，除了那四个义庄。
因为祖父曾经交代过他，那个村子里有四间屋子不是人呆的地方，是去不得的，可那望月一木仗着自己手中有家伙，偏偏不信那个邪，带着人砸开其中一口义庄大门就要进去，千代和千雪这两对姐妹手中所持的乃是日本赫赫有名的“天下五剑”中的其二。
桃井千代手中所持为‘数珠丸恒次’，此剑乃是隐居在身延山的日本一代宗师日莲上人所有，此间剑鞘通体红色，剑柄缠着一串念珠。上人经常佩用这口太刀，并且经常在柄上缠上数珠（念珠），跟在上人身边吸收了无上密法，久而久之便能破邪显正，于是就有了“数珠丸”的名号。位列日本“天下五剑”之一。
桃井千雪手中所持为大名鼎鼎的‘鬼丸国纲’，是锻冶匠国纲斋戒三年打造的名刀。相传镰仓幕府第一代
