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第114章科学院的设想
完成了勋卫礼仪培训后的第一天上值，刘钰还未交接的时候，便遇到了几个熟人。
几名传教士白晋、雷孝思等人正要入宫。
因着还未当值，这些人都有官身，之前在戴进贤那学西学的时候也常见，刘钰也赶忙出面行礼，打了声招呼。
雷孝思这人文化水平也是很高的，把《易经》翻译过拉丁文，汉名取的也是诗经中《大雅·下武》中“永言孝思，孝思维则”一句。
不管是法王路易十四派他们来当卧底刺探情报也好、亦或是耶稣会想要走上层路线也罢，客观上这几个人的确做出过一些贡献，绘制地图的事他们出力极大，又带出来不少学生。
几人官身都比刘钰高，刘钰上前行礼毕，便问道：“几位大人，此番入宫，所为何事？”
雷孝思的汉语水平很高，几乎没有什么口音，还礼后道：“奉陛下之敕命，去往内宫，教授诸皇子阿尔热巴拉之学。”
虽然汉语水平不低，可一遇到翻译问题的时候，还是让刘钰忍不住头大。
这阿尔热巴拉，就是algebra，代数，代数学。词源源于阿拉伯帝国的数学家，阿尔·花拉子模。他的名字作为拉丁文“算法”的词源，他的书也作为西方代数学的词源。
徐光启说过，欲求会通，必先翻译。
正如刘钰之前遇到了对罗刹谈判的翻译问题一样，翻译是个难度很大的工作。
所求者，信雅达，不是随便什么人都能把这三条都符合的。
若论翻译的信雅达，当属“苦力”一词。《二十年目睹之怪现状》中说：这“苦力”两个字，本来是一句外国话coolie。
这样的翻译当属顶尖。信、雅、达全占。
而徐光启翻译把geometry翻译成几何，亦是顶尖的翻译。
然而这些年却始终少一个徐光启这样承前启后的人物，以至于雷孝思嘴里还是会冒出“阿尔热巴拉”这样的古怪音译词汇。
正准备跟他们略说几句关于翻译的问题时，里面的一名传教士脸色很难看地拉了正说话的雷孝思，阴阳怪气指桑骂槐地说了几句伊索寓言里“农夫与蛇”的故事。
在这讽刺刘钰的学问是他们传教士教的，却没想到教会了刘钰，刘钰立刻就反咬了他们一口。
刘钰脸也不红，毫无半分羞愧，嘻嘻一笑，白晋出面打了个圆场。
他虽是耶稣会修士，但首先
