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路郎君,还请前去沐浴一番,咱家要宣旨了。”

听到这儿,路承不由得晃了晃心神,倒是忘了这一茬,现在接圣旨还要焚香净手,更要在接旨之前沐浴净身。

于是路承点了点头,又进房间随便洗了个澡,头发湿漉漉的就走了出来。

那太监见路承沐浴完毕,回头示意身后的小黄门一下,那小黄门赶忙手捧一大卷红绢铺到了地上。

小黄门一直把红绢从门外铺到了院子内的香案旁。

手捧圣旨的太监见状才迈步往里面进。身后刚刚收了银子的小黄门也就继续开始了敲锣打鼓。

一直走到香案旁,那太监朗声开口道:“路家大郎路承接旨!”

此时这太监的声音完全没有了刚才那副阴柔之气,倒像是后世的美声。

声音略显威严。

路承走到香案前方,拱了拱手道:“在下路承,接旨。”

“奉天承运皇帝,诏曰:仙家子弟路承,献计有功,献宝有功,雍和粹纯,性行善良。着即册封为当朝从一品藤国郡公,赏藤国公府一座,实食邑三百户,望藤国郡公为君分忧。钦此!”

路承听着这太监朗声开始宣旨。

后世的电视上普遍都是“奉天承运,皇帝诏曰。”但其实并不是这样念的。

正确的念法是,奉天承运皇帝,然后才是诏曰,后世的电视剧为了押韵,好看,早就已经把历史修改的体无完肤。

而且圣旨分为好几种,像是路承这种就是开头的制式是皇帝诏曰那就是昭告天下的意思。

还有一种制式开头是奉天皇帝制曰。

“制曰”是皇帝表达皇恩浩荡、宣示百官时使用的。凡是圣旨中表达皇恩浩荡时,都以“奉天承运皇帝,制曰”开头。“制曰”只为宣示百官之用,并不下达于普通百姓。

而最后一种制式则是奉天承运皇帝敕曰。

“敕曰”有告诫的意思。皇帝在给官员加官进爵的时,告诫官员要戒骄戒躁,再接再厉,不要骄傲自满,恃宠而骄。

路承听后弯腰接旨,大唐并不流行跪拜之礼,所以在面见李世民之时也用不着下跪。

除非是你惹到他了......

既然已经接了旨,那路承就要开口自称为“臣”了。

于是路承开口道:“臣藤国公路承接旨。”

那太监面带笑意的将这明黄绢布的圣旨一卷,递给路承,然后笑吟吟的说道:“藤国公,小的还有几句话,

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