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既萌,资待靡因。谁其赡之,实赖哲人。”
正所谓“人以类聚,物以群分”,刘蟠作为长沙名士,今日宴请者皆为饱学之士,很快就将厥初生民、抱朴、哲人三处典故道出,并且又有了新的发现,智巧,出自于《韩非子·扬权》:“圣人之道,去智与巧,智巧不去,难以为常。”
一首《劝农》诗几乎是字字珠玑,在座众人将每一段、每一句都做了解读,越发感到此诗作者渊博如海的学识,内心钦佩不已。
刘蟠回味良久,问杜袭道:“杜君,此诗是哪位高人所作?”
杜袭闻言哈哈大笑道:“刘掾君又何必舍近求远来问我?”
刘蟠一头雾水,“莫非是我认识之人?”
“此诗作者,正是在下先前路上偶遇的少年,刘掾君的族弟,刘景刘仲达。”
刘蟠不由“啊”了一声,一脸震惊之色,急问道:“此话当真?”
杜袭笑道:“这岂能有假。”
“不可能。”纵然是杜袭亲口所说,众人仍然无法相信,一个少年,怎么可能做出如此大气磅礴、才学惊人的诗来。
众人交头接耳,议论纷纷。
刘蟠沉吟一声道:“说来此子乃是刘远刘伯明之弟。”
堂下众人惊讶道:“啊,原来他是刘伯明之弟。”
刘远既得功曹桓阶的信任,又是五官掾刘蟠的族弟,自身也有杰出的才能,可以说前途不可限量,事实上在他去世之前,长沙太守张羡就有意让他出任自己的主簿。
主薄是太守的心腹近臣,从设立以来,地位不断提高,如今已经能够和功曹、五官掾、督邮等郡中大吏并驾齐驱。
刘蟠又继续说道:“此子两年前游学襄阳,拜在五经从事宋忠宋仲子门下。”
“宋仲子海内大儒,精于诸子百家之言,这首诗说不定是宋仲子所作。”有人这般猜测,并且得到了不少人的响应。
刘蟠叹气道:“唉,也是在下公务繁忙,很少在家,对他几乎没有多少了解,昨日休沐回来,才从家仆那里听说一些。
不久前他家宾客患上肿足病,其继母欲将宾客一家逐出家门,他不忍见宾客一家流落外面,衣食无着,居然代客耕鉏。而两日前,邻人被贼曹掾成绩诬陷逮捕,此子质书于市,贷钱两万,将人救出。”
“躬耕养客”、“质书救邻”——
在坐者面面相觑,一时无言。
这样的行为,他们自问做不到,如此品德高尚的人