第十八章 其犹龙也 (第1/2页)
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“公平，但并不是那种我为你做事你给我付钱的相对平等的公平。”鞠子洲初来到这个世界时候，就是这样的心态，所以他当时很惨。
“他们要的是一份机会公平。”鞠子洲笑了笑：“郑国的军功法的机会只给君子；魏国、齐国军功法的获利机会只给君子、士人。”
“而秦国的军功法，受众已经向下延伸到了氓隶的身上。”
“一名氓隶一场战斗得首级一级，可以脱离奴籍，成为士伍，得两级，可以购一首，得爵为公士，得田一顷，宅一方。”
“秦国军功法的获利者群体比其他国家都大，所以秦人的战斗力比其他国家都强。”
“而这本质上其实就是把卖命的“公平”向下延伸了一下。”鞠子洲伸出手，往下探了探：“并不是说立多少军功就能获得多少战利品，战利品其实还是只归于秦王而已，士兵打仗得到的并不是他们卖命厮杀应得的全部。”
“比如你做秦王，驭兵八十万，将六国社稷破灭，得到天下之土地，但其实天下之土地你并不需要分给这八十万士兵。”
“你所需要做的，是按照这八十万士兵的战功，分给他们少少的一点点土地和一点爵位。”
“这是极其有限的公平，但是比之其他国家的卖命不给钱来说，已经公平很多。”
“所以秦人都愿意为秦王卖命！”鞠子洲笑了笑：“秦相比于其他国家都“公平”一些，能够给人卖命的机会，买人命肯给高一点的价钱，所以秦的武力才会比其他国家都要强！”
嬴政身体颤抖。
“原来……原来是这样么?”
鞠子洲将手搭在蒙衍肩膀上。
这位八尺多高的秦人大汉此时身体如嬴政一样颤抖。
但他和嬴政不一样。
嬴政颤抖是因为他看到了他所需要的真理，他得到了实现“理想”的切实可行的办法和道路。
蒙衍的颤抖则纯粹是害怕。
他不知道自己为什么害怕。
甚至很想反驳。
可是他一句话都说不出来。
一旁的儒生们早已经气急败坏：“什么时候，道家子弟竟也如名家子一般只关心利益而罔顾道德了？”
“只计争杀，只知道以利诱民！正是有你鞠子洲这般的人，礼法才会败坏！你枉为道家子弟！”
“混账，庶人岂能对社稷主擅动兵戈？”
鞠子洲看也不看他们一眼。
