第10章：念吾名者，轮回碑上无汝名 (第1/3页)
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将自己的神名称为昊天上帝，叶明没有一点不适。
身为神祇，他当然有资格给自己命名，而且这样的名字并没有脱离他的神权范围。
昊天上帝能够掌握天、地、人三界，他同样能够掌握神国，神国内部通常都会有普通的信徒，还会有信徒死去之后或者病人死去直接深入神国之中的圣灵，圣灵通常是灵魂状态，可以将其称之为地府，而未来的天界则是属下的各种属神。
神祇也可以算得上是天庭的仙神了。
从这样的方面来看，他取的神名并没有偏离自己的神权。
实际上神祇时代亿万年来取各种各样神明的名号的人都有，甚至还有刚刚成就下位神的神，将自己的神名改为灭世之神，创造之神。
能够在体内开辟出神国，自称为创世之神也没有偏颇，而神祇都有灭世之能，自称为毁灭之神也没有丝毫的问题。
唯一的问题就是名号太大，可能会引来那些强大神明的注视，然后被打。
起码黑暗主神就不会坐视一个仅仅只是下位神的灭世之神在自己面前晃悠，其很有可能会被黑暗主神当场捶死。
当然叶明一点也不慌，这方世界虽然有着东方神国，但各个神话传说也只是和叶明上一个世界相似。
叶明取的昊天上帝这个名号完全不犯什么忌讳，而且相当有逼格。
当然，光说名字还不够，还必须有相关的指向性神文，有专门属于自身的神文铭刻而成的神明才有力量，才能够指向性的念向自己，不然同属性同名字的神祇实在太多，瞎叫的话没有效果。
说完名字之后，叶明又直接上传了一份全新的群文件。
叮，群成员神上传了《神庙的建造以及供奉之法》！
一方世界拥有足够多的神庙以及香火，其信仰才能够真正的源源不断，这才是神谕传道的根本之法，神域网之内这样的法门最多，足足有上千万份，每个神明都有自己独属的神庙建造之法以及供奉念诵的名号。
只有真正的建立神殿，并且日夜供奉，念叨神的名号，才是真正的传道。
像人前显圣这样的事情，最开始收割的信仰值当然是如同海啸奔涌山崩地裂，数量非常之多，但这样的事情必定不可以持久，属于涸泽而渔。
只要正常接受过相关神祇入门级的教育的神都知道这一点，叶明也不例外。
“神殿？供奉之法？神名？”
“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真
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