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士绅们很踊跃,有钱出钱,有力出力。

对他们而言,这倭寇一日不除,他们的好日子,也就到头了。

从前他们主要是靠土地长出庄稼为生,偶尔,也会背后经营一些榨油、酿酒,养桑的买卖。

其实他们之所以对倭寇睁一只眼闭一只眼,是因为他们所产的丝,往往会被某些莫名其妙的人收购。

据许多人暗地里流传的消息,这些人,极有可能就是私商。

当初海禁严格的时候,其实对于士绅们是有害的。

毕竟这汪洋大海里,自己捞不到一点好处。

可等走私开始出现时,却对许多士绅或多或少有些好处,因为人们发现,市面上对于丝绸和瓷器的需求增加了。

毕竟走私的商人,需要带着大量的丝绸和瓷器出海。

一旦这两样东西紧俏,为了制度丝绸和瓷器,对于蚕丝和黏土的需求自然而然,也就增加。

蚕丝是需要种桑才能生出来的,谁家地多,谁家的桑树就多,手里就有蚕丝。

黏土是从山里挖出来的,可谁家有山呢?

所以本质而言,所谓的走私,绝不只是简单的几个胆大妄为的走私商的问题。

这是一条隐秘的利益链。

在海外,一群活不下去的倭国武士,以及某些亡命之徒,被招揽起来,这些人,是走私的基础,也是走私船的武力保障。

随着走私的活动越来越猖獗,越来越多的亡命之徒和流浪武士慕名而来,盘踞于东南诸岛,彼此之间,形成纽带,偶尔,也会因为分赃不匀,爆发冲突,当然,更有不少倭寇,会洗劫大明的沿岸。

可在陆地上呢?因为这些走私商贾,使不少地主和士绅或多或少的得到了好处。

只要有人肯都买自己的蚕丝和黏土,谁管对方什么来头啊,倭寇和私商咋了?他们毕竟没有妨碍到自己不是?

可现在不一样,对宁波的士绅而言,多卖一点蚕丝和黏土能挣几个钱,这海里,就有金山银山啊,每隔几日,水寨的船就会将这金山银山搬来,这银子,就跟捡来的一样。

就说那鲸油做的蜡烛吧,现在风靡整个江南,到处都在争抢,价格比寻常蜡烛高一倍,可同样一根蜡烛,烧的时间,却比寻常蜡烛要多数倍,而且更亮堂,还是供不应求,处理了鲸,转手就不知制造多少蜡烛,这钱自己不挣,还有良心吗?

众人愤慨了,消息从知府衙门里传出去,民情沸腾。

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