325.他山之石可以攻玉 (第1/4页)
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看着藏龙壶中的乐舞，多数观战者都是一头雾水，感到莫名其妙。
但朱易却在第一时间认出其来历。
儒学六艺，礼、乐、射、御、书、数中的乐，又称六乐或者六舞，即云门、大咸、大韶、大夏、大濩、大武六种古乐。
焦俊臣现在演奏的就是其中的韶乐。
见朱易认出了乐舞来历，焦俊臣脸上反而露出欢喜的神色：“果然是同道中人。”
朱易却没有笑，他静静观看聆听乐舞，半晌后点点头：“不愧‘德至矣哉，大矣！如天之无不帱也，如地之无不载也。虽甚盛德，其蔑以加于此矣，观止矣。’的评价，古人诚不我欺。”
“上古圣贤评价韶乐称‘尽美矣，又尽善也。’是觉得韶乐完全隔绝了纷争，合乎礼治天下的道理。”朱易说到这里，话锋突然一转：“阁下在这里用出来，却是为了消弭我的斗志，令我不战而败，未免功利性太强，反而失了这‘大韶’的本来风采。”
朱易双目熠熠生辉：“既要战，那便战，师出有名，无往不利，战无不胜！”
说着，朱易双手轻轻一拍，一黑一白两道气流飞上半空，化为一面盾牌和一柄战斧，在空中起舞，充满了力量的阳刚美感。
一阵浩大乐声响起，节奏感十足，令人听了热血沸腾，行到尽时，又有刀枪入库，止戈平息的安宁感觉。
朱易口中长吟，却是一首同为六乐之一的“大武”。
“大武”一出，焦俊臣的“大韶”顿时节节败退，土崩瓦解。
焦俊臣也不着恼，手一挥，收了云雾所化的鸟兽与乐器，神色从容，静静聆听朱易的“大武”
“圣贤言韶乐尽善尽美。却言武乐尽美不尽善，自是因为感到武乐没有完全远离纷争。”一曲奏罢，朱易平静说道：“但你我今日，本就是要一争长短。”
“我师出有名，无畏直行的‘大武’，远胜过你虚伪造作，粉饰太平的‘大韶’。你有争胜之心，韶乐便不再是韶乐，又如何能胜过武乐？”
焦俊臣抚掌叹道：“确实如此，听君一席话，我受益匪浅。”
谁知朱易的话还没有说完，他话锋猛然再转：“就算是真正的韶乐。也未必就能胜过武乐。”
“圣贤言韶乐尽善尽美，评价武乐稍逊一筹，那也只是他自己的看法，却并不代表一定正确。”
焦俊臣闻言，眉头微微蹙起：“朱易道友，你这话有些过了。”
朱易平静答道：“没有
