第一百六十五章 江南第一毒妇的转变 (第2/3页)
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前几天，蔡京还在侃侃而谈，认为杨霖会惨败收场。没想到，话犹在耳，韩忠彦已经被发配到磁州当个不入流的武官了。
蔡攸摊了摊手，无力的垂在身下，道：“有甚补救办法没？”
蔡京轻笑一声，道：“有，怎么没有，到了汴梁老夫就试一试，文渊呐...你这次接的住么。”
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处州府，一个温暖的山洞内，明教圣女方妙怜步履缓慢，托着一个圆滚凸起的肚子。
圣女未婚先孕的消息不胫而走，当日负责救她的教众，除了一个方七佛，其他人都已经在清溪山追随方腊自刎。
剩下的教众不知她曾经被掳，根本不考虑其他，只当是明王转世。
方妙怜本来就不知道该如何遮掩，这下干脆就坡下驴，说肚中孩儿就是明王转世。
一时间，本来有些涣散的教众，顿时又充满了希望。
这个依托山洞而建的建筑群，内里有许多别院，门外的方七佛轻轻叩门，方妙怜站住了身子，往蒲团上一坐，道：“进来吧。”
方七佛神色复杂，拜道：“圣女。”
方七佛是清溪山洞中，唯一一个逃走的成年人，他虽然带回来了许多孩子，为明教保留了希望，但是教中还是有一种声音甚嚣尘上，就是方七佛辜负了明王的信任，背弃明王独自逃命。
方妙怜却对他刮目相看，力排众议让他做了光明使。
因为圣女现在怀了转世明王，所以在教中说一不二，众人虽然不服，也只能听从这个“逃兵”的命令。
明教在江南，属实广有根基，只是被杨霖用了斩首之计，先除掉了方腊。
这样一来，虽然快速平叛的目的达到了，但是民间的明教徒却还有很多。
“至有秀才、吏人、军兵亦相传习。其神号曰明使，又有肉佛、骨佛、血佛等号。白衣乌帽，所在成社。伪经妖像，至于刻版流布。”
这就是后世对于明教的记载，足见它在北宋末年的势力延伸，是多么广。
“七佛，你有什么事么？”
方七佛低着头，眼前的圣女总是大腹便便，却多了些圣洁的韵味。曾经的方妙怜，谈笑间杀人，动辄毒计百出，被人称为竹叶青。
后来一段时间，被救回来的方妙怜魂不守舍，毒名大炙的明教圣女，多了一丝哀怨忧愁，怯弱可怜。
如今的她比以前任何时候，都更像是一个圣女了。
“属下从外面找了一些稳婆，
