第一百一十二章 命数与死水 (第3/4页)
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，于是说我可以满足你的任何要求。
水手闻言，红着眼睛喜出望外的说道：麻烦你帮我把这条狗按住。”
即使在夏季，但甲板上的海风潮气过重，莫惊春将风衣的领子竖起来，然后抱臂依靠在栏杆上，侧着身子说出了改变李明一生的话语，
“作为一个老师，我能做到让知府见我都矮半头，便是因为我能不断利用规律让资产增值，而我拥有的权利也是来自于此。
很多人说那个笑话是讽刺了资本主义的问题，说明资本家最后被异化放着仙女不要，反而要她按住了那条狗。
老马也说了资本的罪恶之处就是，他的罪恶是以资本增值为目的，而不是以人类的进步、社会的发展为目的，说资本家是资本的人格化体现，他们的行为不代表自己而是被资本内生的逻辑所绑架。我个人有些不认同。
普遍上认为，无论是投票选举、金融手段，资本的发展，还是融资、股票、上市、贷款，最开始的目的都是为了人类和社会能够更好的发展，而随后的的变质则是因为资本的罪恶，因为它异化了所有的东西。这在我看来实际上是一种甩锅的行为，换一个角度去看的话，为什么不是人永无止境的贪婪异化了所有的东西？
人是有主观能动性的，把经念歪的是人类自己，人类自身抵御不住贪婪的原罪后反倒甩给了某个意识形态，这是一件可笑的事情。
你之前问我的那个为什么，我现在可以给你一个答案。
一方面。圣人不死，大盗不止。（《道德经》）
绝圣弃智，民利百信；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。【抛弃所谓的圣贤智慧，人民将获得百倍的利益；抛弃所谓的仁义誉名，人民将恢复孝慈的本性；抛弃贪取巧利之风，盗贼将会绝迹。】
另一方面，天有五贼，见之者昌，五贼在心，施行于天。（《阴符经》）
人们利用非正常的、反规则的、不顺其自然的、不逆来顺受的、可以暴力反抗和夺取的、不因循守旧的、不按套路出牌的方式，总能越逆规则越变得强大。
这样一来，人们在贪婪欲望下，人们可能会弃智、弃义、绝巧弃利、顺应规则吗？
虽然有无数仁人志士为了全人类的自由和平淡而奋斗，但可能因为我是一个悲观主义者的缘故，纵观历史的尺度、环宇的空间内，我认为如果不克制人类永无止境的贪欲，那这个世界是永远也变不了的。
而你说的为什么其实很好回答，即使没有这个坎
