第五十八章 乱军头上过（中） (第1/2页)
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人体四梢，指为筋之梢、舌为肉之梢、发为血之梢、齿为骨之梢。
四梢齐，气血旺，这其中不仅有着武学的理论，还有养生的道理。
武学初学者若是无法通过细微动作辨出对手的拳术层次，看四梢是一种最容易入门的方式。
这也是为什么走江湖时，老人、小孩、尼姑惹不得，老人没牙齿，尼姑没头发，小孩指头生嫩，看不出筋骨。
戚笼方一落坐，便就坐出了个颇为奇异的姿势，双足环绕，左足抵会阴，左手掌掌心朝上，右手掌搭腿捧心，非常具有韵律感觉。
这种在佛门叫做跏趺，身体内外看起来有一种特殊的通透感，仿佛一下子就参出了佛家的‘如是我闻’。
一心不乱，自见极乐。
在这种状态下，戚笼头顶蒸腾出白色雾气，手掌的五指上，滴滴血水渗透了出来。
这代表着血和筋都受到不轻的伤势，而在身化须弥山的状态下，这些身体内部的细碎伤势正在以一种难以言喻的方式愈合着。
赵勇瞪大眼珠盯了一会儿，也就无聊起来，只是嘴里仍在嘀咕着，“戚天王、戚神匠，我怎么就没有想到呢。”
不过他随即就紧张了起来，江面上流血漂橹，不时就有狰狞凶恶的海怪翻出身子来，卷起朵朵血花，然后或是钻入泡肿的尸体中，或是扯着尸体向水下拖。
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不过令人奇怪的是，这些一只比一只丑恶的海怪居然放过了他们，他忍不住回头，只见不知何时起，戚笼身上浮起一片片‘金箔’，缓缓化开。
而每一次化开，都有一股强烈的血气滚动声，在日光照射下，‘金箔’仿佛化作金光。
“一苇渡江，妖魔退避！”
赵勇吓了一跳，当初他在佛寺听讲时听过这个故事，传说中，东土某位神僧见江面水妖甚多，便折了一根芦苇投入江中，化作一叶扁舟，飘然过江。
这一佛经中的故事隐喻肉身虽然轻若鸿毛，但却是人度世之器，之后的内容他就没怎么听了，毕竟他只是来佛寺中戒赌的，虽然后来戒赌失败，还卷走了老和尚的香油钱。
戚笼的每一次吞咽，就有一块‘金箔’散去，同时一股奇异的香味从其身上散出，引了一堆海怪尾随，但却没有吞食二人的想法。
就连赵勇都渐渐变的精神安宁、面色祥和，甚至生出了再一次戒赌的念头。
随即他就给自己一巴掌，瞎想
