第64章 经历 (第2/3页)
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了就是一顿;囫囵点的就干脆把三样东西塞进嘴里胃里让它们自己搅拌去。
现实,让幻想走远,不过也许,神仙能做到吧?
娄小乙盘坐在一株沙棘旁,沐浴在落日余晖下,开始今日的酉时修行;别人的话,要么喜欢在高处可以一览无余,要么在坑中隐蔽好自身,他则是喜欢靠着有生命力的东西修行,挨着人心里不踏实,也就是植物能让他在修行中还能感觉到一丝生命的力量。
这是个奇怪的嗜好,来自于前世孤独的他,不信任人,也不信任动物,唯独对植物情有独钟;在娄府,有两位老夫人的关爱,这种孤独感就弱了很多,但一出来,就故态复萌。
说根到底,他其实是个渴望被关爱的人,但因为放不开心扉,也就融不进热闹的世界中去。
在心情的自我放飞中,娄小乙完成了这次酉时修行,补充了日间因为使用遁甲奔跑而丧失的灵力,但增加也很有限,可能因为身处大自然,比在城市中要强一些,但也强不了多少,指望这样的变化,感应仍然遥遥无期。
修行,是一个很奇妙的过程,并不同于简单的积累,日复一日的坐在那里打坐运功就好;一种更好的方式就是,消耗-补满-再消耗-再补满,在这样的重复中丹田强大的过程要远比一直枯坐要来的快的多。
但丹田中灵力的消耗又意味着危险,这需要平衡,需要因地制宜。
等酉时修行结束,天色已完全暗了下来,娄小乙懒的生火,就把坚硬的肉干,还有同样坚硬的饢饼塞进嘴里,和水细嚼慢咽,得亏修行給了他一副好牙口,还能对付过去。
饭后的消化,便用莽牛身的修练来替代;娄小乙之所以练这个,其实也是没有多少选择,既然大家都说在食气期修练术法没有多大意义,他也就从善如流,前辈的经验总是有其道理的,
莽牛身是纯粹的血气锻炼之法,不需要借助任何外物,这一点上娄小乙很满意,至少证明这东西不是邪路子,这个阶段能够找到的可供战斗的方式实在太少,而且他接触修行的时间太短,真修练术法的话和别人比没有任何优势,就不如走走偏门,锻炼身体,这总没有大碍吧?
这套练体功法的特点就是极其消耗体内灵力,实际上就是用灵力来催化体内的血气壮大,从另一个角度来说,正好可以借此消耗身体内的灵力,有利于下一步他捉虫子完成今日的最后一次修行。
气温下降的很快,但刚刚修行完莽牛身的他正是浑身血气充盈之时,还能顶的住。