第 191 章 (第1/2页)
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与此同时,已经完全变成弗朗茨神父形貌的尤利西斯旧旧站立在房间中央,努力平息着内心的躁动。
生成与消逝，是这个世界的永恒旋律,但却并非整个宇宙的基调，
在人类看来，那些来自群星间的不可思议之物是异常的，殊不知这个世界的生命本身才是宇宙中的特例。如果以绝对数量而言,占据统治地位的是沉默冷酷的不朽者,以及从祂们身上脱落和增生的痴愚仆从，后者根本没有自我，即使再过一万年也还保持着原初的样貌,仅仅为了存在而存在着。
反观这个世界，微小的生命体在亿万年间以无数次死亡和创生，从一片蛮荒的远古混沌时代,变为如今色彩斑斓的乐园,这一切并非某位不朽者赐予的，而是自遥远的过去,所有存在过的生命共同完成的杰作。
这在黑暗宇宙中简直就像是棱镜一样折射着诱人的光彩,无可避免地必将吸引一些对此好奇的伟大存在。
祂们本应不朽,一但来到这个世界,也将会被赋予死亡,所以祂们会足够小心。
门之径是连接物质位面和真实世界的甬道,通过它,遥远的不可名状之物能将禁忌的启迪送达到彼端的灵魂,那些不属于这个世界的知识是人类的理智无法负载的，要么完全接受，成为祂的眷属和奴仆，要么陷入疯狂。
由于通道处于两种法则的夹缝，如果要毁灭它，也必然要动用物质位面之外的力量。
他的身体微微颤抖，神圣的主祭袍服下，异样的凸起蜿蜒蠕动，此起彼伏，就像千百只狂乱的蠕虫从他皮下复苏。
就在楼下，管理食品储藏间的一位见习修士懊恼地抓着头发，他刚刚听到储藏间有很大的动静，还以为老鼠在偷东西，当他拿着木棍打算弄死这些可恶的窃贼时，却见酒柜里刚采购的葡萄汁竟然正在发酵，紫红的液体像是沸腾般不断涌出，想必刚才一定是大量产生的气泡让木塞如炮|弹似的弹跳开，才发出惊醒他的巨响。
天主教认为，发酵是阴森邪恶的象征，代表圣子血肉的圣餐食品应当用无酵饼和葡萄汁，11世纪就因为这个问题，和坚持用发酵面包和葡萄酒的东部教会分裂，三位一体宗教从此变成君士坦丁堡和罗马教会两个体系，分别称为东正教和天主教。
所以冒泡的葡萄汁显然不适宜当做圣子的宝血的象征，并在圣餐仪式上分发给信众。因为管理不善，见习修士不免要自己贴钱更换这批葡萄汁，不由得唉声叹气起来。
然而当他开始打扫被葡萄汁弄脏的储藏间时
