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感悟天数大网中那十位还没转生出来的人杰道法,对陆行舟而言,这不仅是在加深自己的底蕴,更是在积累大势。

在这过程中,陆行舟对“人仙”的理解也是愈发深刻。

人仙不仅是一个境界,更是一条道路。只是这条道路对于蓬玄界已经成熟的地仙法而言,还远远不够完美。

在蓬玄界,地仙法的境界已经彻底明朗,人仙之上就点亮周天窍穴,凝练真火,而后以人体为炉,真火炼丹,接着再不断养育,化丹为胎,最后将肉身作为跳板,于胎中点出一尊至真阴神来。

一整条道路非常明晰。

什么地方该怎么走,该做什么,都有理有据,而且修到最后还能合道蓬玄,成为不死不灭的阳神至尊。

但人仙呢?

啥也没有。

对绝大部分蓬玄界的人来说,人仙就是个过渡用的境界,肉身再强大,最后也只是为了给阴神的蕴育提供鼎炉和踏板,而对那些修人仙术的人来说,他们却对自身所处的境界,修为有个认知。

对外人而言,不交手也不清楚他们的实力。

同样是修人仙术,有的或许只比普通人仙强一些,有的却能够媲美阴神,这里面的差距堪称天地之别。不过在感悟了那么多修人仙术的人杰道法之后,陆行舟对这条道路也有了点自己的想法。

在他看来,修人仙术的,在人仙境可以被统一划分为“开道”。

历代人杰大多都是这个层次。

而到了人仙之上的,既是在自身所创道统上更进一步,可以称之为“得道”,自己之前大约就在这个层次。

历代人杰中,李长陵便是如此。

至于更往上,则是进一步深入体悟了自身道统,明见己心,看到了自身道法未来会有怎样变化的,又该如何变化,且迈出了坚实一步的境界,和当初斩杀天运时的自己一样,应称之为“成道”。

萧禹余若是能消化了仲丘给予的机缘,说不定也能有这等成就。

游仙客则指不准。

至于最后,

便是在陆行舟推演里的最后一个层次了,名为“证道”,算是彻底完善了自身道法,到了这个境界,至少也可以和地仙法中的阴神并列,至于如何媲美阳神,说实话,陆行舟还没有那个本事。

想不出来。

而且这也只是陆行舟个人的体悟,划分中缺少了很多细节,所以还不能完全对应上地仙法中的境界。

就拿陆行舟自

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