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而且更加重要的是,咱们能够站在祖先的肩膀上,能够在祖先的基础上不断的发展。这样使得中华能够不断的自我循环,实现去其糟粕,取其精华,实现国家的不断强大。

所以我国的信仰看似很是薄弱,没有西方明显,但是其实我国才是最伟大的信仰,这也是我国五千年长盛不衰的秘密。

从现实的角度来说,对于中国人而言,与其信耶稣救世,不如信自己捍卫下来的家国;与其等待上帝救赎,不如用自己的力量创造更好的家国。

就像西方人信仰耶稣而不容许任何人侮辱侵犯他一样,中国人也不容许任何人伤害自己的“家和国”。对于中国人来说,“家”和“国”是一体的,都是自己身后最强大的精神源泉。

而另一方面,对“家国”的信仰,也根深蒂固在了中国人的文化情怀中,以至于明月有泪,山河有血。

从古至今,中国人的文化作品中有半壁江山是与家国相关的,甚至是老百姓茶余饭后的谈话,都会祈愿“国泰民安”。

从孩童时期吟唱的“举头望明月,低头思故乡”,到年长时心怀天下的“一寸丹心图报国,两行清泪为思亲”的百般愁情,所谓的中国式信仰,伴随中国人的一生,直至生命的终点。

往小了说,咱们中国人就算信仰的满天神佛,其实基本都是工具神,你对我有用时我就信你,你对我没用,那我还信你干嘛?滚一边去别挡道。

最简单的例子,就是中国人求雨,先拜龙王,如果不管用,下一步就是打龙王了。

再有就是左眼跳财佛祖保佑,右眼跳灾封建迷信等等之类的。

总之,咱们中国人对待神的态度,有用的时候巴不得满天神佛都拜拜,没用的时候就是滚一边去吧,自己操刀子就上了。

归根结底,不管是信仰祖宗也好,信仰家国也罢,亦或是满天神佛,说到底,咱们信仰的始终是自己。

咱们虽然敬拜天地,但咱们秉着的却是与天地斗的精神,人们之敬拜,祈求的不过是风调雨顺,好让劳动的成果更丰厚些,精神的根本还是“脚踏实地”,但西方人之信仰,是源自上帝的给予与救赎,更多的是索取。

在我们的神话故事里,火是我们的祖先用坚韧不拔的毅力通过钻木取火得来的;大洪水来临之际,我们想的是和洪水做抗争,大禹治水的故事流传了几千年等等,无不展示着咱们的信仰,只相信自己,不信鬼神。

黎汉明让人推广自己的画像,一方面是为了宣传自己,另

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