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标题:情义两难全

副标题:怎样在外甥与兄弟之间做好夹心饼干

正文:前面分析过二哥、小三、狗狗,今天开八梅山兄弟。如果可能,是很不想写这帮家伙的,一写就忍不住心火上升,把自己气个半死,很划不来啊,可是既然已经写到这里,还是简单讲几句吧。

古人对结拜之情看得是极重的,说句俗话叫兄弟如手足妻子如衣服,然而这个情,尤其是异姓手足之情,从根本上来说还是一种“义”,也就是说,或者是建立在有共同的理想与目标的基础上,或者是一方对另一方有莫大恩德,无以为报,于是从此鞍前马后效死命。从前文二哥与梅山6笨的交往过程来看,前者无疑是不可能的(都分属两个阵营了,哪来什么共同的理想目标),后者才是他们结义的现实基础,也可以说,除了救命之恩,二哥跟梅山兄弟之间,是没有什么“情”可言的(这个情是经历长久相处后的那种感情,不是简单结个拜就可以产生),甚至极端一点,梅山兄弟跟狗狗哮留在二哥身边的理由米虾米不同,只不过一个名为兄弟,一个名为主仆罢了。但是在经过几千年的相处之后,这个结“义”之情,会很自然地转化为亲情的类型,虽然还不能和小三的地位相比,然而在二哥心中,梅山兄弟也是自有其不可取代的地位的,这一点,或许是二哥的表达方式太过隐晦(他可不是那种喜欢到处表功的人),以至于梅山6笨似乎还一直停留在“义气为先,情意次之”的那个层面,与狗狗哮恰成对照。

可以说,如果没出小三这档子事,他们之间的“结义之情”完全会这么持续下去,但是,不幸有小三这种专门添麻烦的妹妹,有沉香这种本事不够胡闹有余的外甥,二哥就不得不面对“情”与“义”的冲突,变成夹在中间两头为难的饼干馅。

梅山老大在看不惯二哥对妹妹的“压迫”时,选择了甩手离开,他没有从亲情角度出发去为二哥考虑,只是单纯在“道义”上感到不满,所谓道不同不相与为谋,俺很怀疑,他对小三的亲情,只怕都比对二哥的更多;而其他梅山兄弟,也未见得是顾着什么义气,因为按常理论,真的全义,要么应该劝老大回来,要么应该自己也退出以示两不相帮,才不算坏了兄弟的义气(参考七侠五义白玉堂闹东京时韩彰的做法),可是在老大走后他们仍然留在二哥身边,这倒象是公司里员工一样,只要老板不换,管什么是非,那是把自己彻底当成了属下,兄弟云云,只怕连他们自己也不信的(老六哭什么自己没用了二哥才不要他,哼,原来在他心里,自己就是

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