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标题：情义两难全
副标题：怎样在外甥与兄弟之间做好夹心饼干
正文：前面分析过二哥、小三、狗狗，今天开八梅山兄弟。如果可能，是很不想写这帮家伙的，一写就忍不住心火上升，把自己气个半死，很划不来啊，可是既然已经写到这里，还是简单讲几句吧。
古人对结拜之情看得是极重的，说句俗话叫兄弟如手足妻子如衣服，然而这个情，尤其是异姓手足之情，从根本上来说还是一种“义”，也就是说，或者是建立在有共同的理想与目标的基础上，或者是一方对另一方有莫大恩德，无以为报，于是从此鞍前马后效死命。从前文二哥与梅山6笨的交往过程来看，前者无疑是不可能的（都分属两个阵营了，哪来什么共同的理想目标），后者才是他们结义的现实基础，也可以说，除了救命之恩，二哥跟梅山兄弟之间，是没有什么“情”可言的（这个情是经历长久相处后的那种感情，不是简单结个拜就可以产生），甚至极端一点，梅山兄弟跟狗狗哮留在二哥身边的理由米虾米不同，只不过一个名为兄弟，一个名为主仆罢了。但是在经过几千年的相处之后，这个结“义”之情，会很自然地转化为亲情的类型，虽然还不能和小三的地位相比，然而在二哥心中，梅山兄弟也是自有其不可取代的地位的，这一点，或许是二哥的表达方式太过隐晦（他可不是那种喜欢到处表功的人），以至于梅山6笨似乎还一直停留在“义气为先，情意次之”的那个层面，与狗狗哮恰成对照。
可以说，如果没出小三这档子事，他们之间的“结义之情”完全会这么持续下去，但是，不幸有小三这种专门添麻烦的妹妹，有沉香这种本事不够胡闹有余的外甥，二哥就不得不面对“情”与“义”的冲突，变成夹在中间两头为难的饼干馅。
梅山老大在看不惯二哥对妹妹的“压迫”时，选择了甩手离开，他没有从亲情角度出发去为二哥考虑，只是单纯在“道义”上感到不满，所谓道不同不相与为谋，俺很怀疑，他对小三的亲情，只怕都比对二哥的更多；而其他梅山兄弟，也未见得是顾着什么义气，因为按常理论，真的全义，要么应该劝老大回来，要么应该自己也退出以示两不相帮，才不算坏了兄弟的义气（参考七侠五义白玉堂闹东京时韩彰的做法），可是在老大走后他们仍然留在二哥身边，这倒象是公司里员工一样，只要老板不换，管什么是非，那是把自己彻底当成了属下，兄弟云云，只怕连他们自己也不信的（老六哭什么自己没用了二哥才不要他，哼，原来在他心里，自己就是
