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回到苏府当中，夜幕已经降临，在府中用膳之后，苏林回到了厢房当中，开始了每夜诵读经义的功课来。
“十几天后便是府试，我想要从千百名应试的童生当中脱颖而出，也并不是那么容易的事情。因为府试多了一项‘墨义’的考试，类似于材料分析的简答题。需要对于儒家为首的百家思想有一个整体的概括认识，才能够回答得出。”
了解了府试的试题类型，苏林也不敢轻视。尽管他有“无字天书”的帮助，可以瞬间调取任何的经义典籍，但是思想和理解却是丝毫也不得作弊。
这已经不是童生考试当中“贴经”单纯的死记硬背，也不是“诗赋”那样围绕主题自由发挥的创作。
通常的儒士在考中童生之后，都必须要苦读一年以上，将百家主要的经义思想了然于胸，才能够勉强应对“墨义”的问题。
而现在，苏林既然想要十天内就达到其他儒士一年的苦读效果，自然就必须加倍的努力。这是丝毫没有捷径可以走的，如果不通读一番这些经义典籍，面对“墨义”考试，苏林即便能够轻松的查阅各种典籍，引经据典，却很有可能出现文不对题，没能将“墨义”问题的思想吃透的情况。
“诸子百家，说的是百家，实际上也不过是以儒家为主，兼有法家、道家、纵横家、墨家、医家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家等思想流派。在春秋战国时期，百家思想迸发。形成了百家争鸣的思想盛况。但是孔圣却以儒家统领百家，集天下愿力成圣。更获得天数支持，创建文位制度。海纳百川，将百家思想纳入了儒家的大范围当中……”
学习百家经义，苏林快速地开始浏览阅读这些百家经典。原先还以为会十分晦涩难懂，但是在三种思维从不同角度的全面分析之后，一个个思想难题迎刃而解，一家家的思想精要，被苏林牢牢地记在了智海当中。
“累……脑子好涨……果然就算我的智海因为是圣言开智。无边无际，一下子容纳了如此多的思想，也会承受不了。”
在圣字“勤”和三种思维的帮助下，苏林一晚上通宵的时间里，便通读了一遍百家的主要典籍，儒家的四书五经，道家的《道德经》和《庄子》。法家的《韩非子》、墨家的《墨子》、纵横家的《苏子》、杂家的《吕氏春秋》等等数十部经典著作。
也正是吸收了这些经典思想，苏林发现，智海内的思想海水，也变得完全不一样了。思想水滴的结构再次发生了变化，有些思想水滴是儒家思想的，便中庸而更加圆润
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