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乎也觉着有道理。
就这样,一两分钟交涉过后,中年人答应以二百四十五元的价钱,连瓶子带提包都卖给宁卫民。
或许是因为宁卫民没在价格上划得太狠。
中年人觉得他满够意思,还主动给留了地址。
他说自己家里还有其他的几件东西,约好了这周周末,让宁卫民带着钱去他家里看看。
那意思是要价钱合适,他都懒得再来文物商店了。
家里的存余,干脆一股脑全转让给宁卫民的好。
看他那开开心心的轻松样子,宁卫民瞬间可怜起他的祖宗来。
合着攒了一辈子的家当,全便宜外人了。
什么叫不肖子弟?什么叫崽卖爷田不心疼?这就是!
中年人就这么走了。
但这宗交易的顺利达成,显然也给农村的母子俩树立了较大的信心。
看到一张张的大团结被中年人揣进兜里,母子俩的心,同样被烧得滚烫。
于是他们俩也赶紧麻利的打开了包袱,把铜佛像呈现给宁卫民看。
这一件儿东西可了不得,比那永乐的瓶子还引宁卫民流口水。
敢情里头是一尊长达五十公分的释迦摩尼金铜佛像。
虽然不少地方鎏金褪去,铜锈泛绿,但造型真是异常的华丽。
只见佛祖左右,不但有比丘尼随侍而立,佛像的背光也极其硕大。
其上刻火焰纹及圆形头光,边缘还有八具飞仙。
佛座下复有四足高凳底座,且与两个菩萨造像相连。
这么多的人物,那可是极为鲜见的群体造像了。
另外,这佛祖与菩萨的外貌特征也不寻常。
都是通肩大衣,五官发髻全是汉人的模样。
这就完全符合了南北朝时期,佛教为传教方便,逐渐向汉地风格转变的特点。
宁卫民看到这儿再也忍耐不住,眼红心跳,手带着点哆嗦的把金铜佛像翻了过来。
而在后面找到的明显铭文,果然证明了他的判断。
上面镌刻的是,“升明二年,岁在戊午七月朔十日,弟子魏孔敬造像一区,愿令亡父母嫂子兄弟值遇诸佛常与三宝共会。”
升明二年,这正是南朝宋顺帝刘准的年号,为西元 478 年。
看到这里,他此时只有一个想法,一眼千年啊。
就这东西,足可以按国宝来定义了,因为南朝的佛造像很少