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很平。
一番沉寂之后，和尚才继续说：“敢问施主，尊姓大名。”
科执光闭目吸气，通报姓名往往是开打的前戏，看上去一场恶战在所难免，最终还是得朝这个方向发展。
“我叫科执光？”科执光用正统的中文发音报上姓名。
“科执光，施主是中国人。”和尚对这个名字的发音也意外很正。
“是的，那大师您呢？”科执光问，听对方如此正的发音，心中产生了这人莫非是老乡的疑问。
“贫僧的姓名不足挂齿，但施主可称呼贫僧的法号，石心。”和尚说。
“石心先生下午好。”科执光脱口而出。
被这么一问好，石心手中正要落下的棋子在半空凝了凝。
场面一度安静。
嗯？
总觉得这个问候，显得很不适时宜？
得换个称谓才行？
“咳咳，石心法师可否将那本书借给我观看一下。”科执光继续问。
石心法师手中的棋子终于落下了，又拍出了一朵佛莲。
他将身边的一本书缓缓移出，放在了距离自己身后一尺的位置。
“这本《当湖十局》乃是中古围棋的至高杰作，施主既然能在此处与贫僧相遇，那便是有缘，这本书不妨暂且交由施主保管，待时机适宜，再还复于贫僧。”石心法师说，基本等同于把书送给了科执光。
当湖十局，这个是个如雷贯耳的名字，它是中古围棋最巅峰的对局，所展示出的棋力堪称登峰造极。
对局的双方是施襄夏与范西屏，是中古三棋圣中的两位。
通常来说，无论在任何领域，圣只有一位，尤其是围棋这种奉行武道的领域中，突出一个武无第二。
也正是因为武道只争第一的残酷性，所以当两个人能在同一时代封圣，那就愈发显得难能可贵，不是每个孙悟空都能碰到贝吉塔，也不是每个武藤游戏都能遇上海马濑人。
这十局棋，就是这种殿堂级别的水准，几乎每局都能用作当下棋番的最后一集.....划掉。
石心法师为什么会在今天这个恰到好处的时候翻阅这本书，科执光已经不得而知了。
或者说，为什么【藏宝图】会将宝藏埋在这本书里，同样不得而知。
这本《当湖十局》就放在石心的身后，和科执光之间相距十米以上。
科执光握了握手心，放平心态走了上去。
