第一百五十六章 妙德居士 (第2/3页)
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，便是一处持有朝廷令书的合法寺庙。
所有僧人，若无度牒，皆是野僧，与山贼土匪无异，各地官府皆需擒拿，大夏子民杀其无罪。
如今大夏的僧侣，基本是普通人，即便是有个别会武之人，也需在朝廷备案，这一点，就是大轮寺也不例外。那个密宗门派能在大夏存在，本身就和朝廷有过沟通和妥协。
而那些会武的僧人之中还有一个潜规则，为了警醒他人，让他人明白身份，僧人需随身携带度牒，且不能带发修行。
不然你偷偷混入百姓之中暗自传教，那岂不是坏了规矩。
所以在大夏，凡是会武的带发居士，皆是叛逆，地位和墨家一般无二。
“若按大夏律，贫僧的确是犯了法，以死罪论。”
那带发修行的居士十分坦然地承认自己身份，不过他话锋一转，却是对秦旸说道：“然而施主应该不是朝廷中人吧，以贫僧之眼观之，施主和贫僧也算是同道中人。”
“同道中人，看来居士知道的不少。”秦旸说着，进入小亭之中，坐在这个居士的对面，“居士如何称呼？”
“贫僧妙德，西域舍卫国法王寺僧人，施主有礼了。”妙德居士自报家门道。
“你从西域诸国而来，”秦旸看向妙德的眼光满含深意，“你若是暴露身份，怕是和反贼无异了。”
对于大夏朝廷来说，西域诸国的佛门中人皆是叛逆是反贼，他们和墨家的区别，就是一个是六十年前的反贼，一个是十年前的反贼，至于其他的，并无区别。
“居士从西域远赴大夏，所为何事？”秦旸问道。
“为缘而来。”
“缘在何处？”秦旸也是有了兴致，和这居士打起了机锋。
“缘在眼前，施主便是有缘之人。贫僧已说过，相逢即是有缘，施主与贫僧相逢，便是有缘之人。”妙德含笑说道。
“那这缘分也未免太过浅薄了，”秦旸失笑道，“居士从西域舍卫国一路而来，一路上所遇之人岂止百万，若说相逢即是有缘，那这百万之人难道都和你有缘。”
“佛家之言，乃是度苍生超脱苦海，这苦海中的苍生，实际上都和贫僧有缘。”
“不过······”
妙德居士含笑摇头，“贫僧此次的缘，不在他人，而在施主。却是要叫施主知晓，贫僧一路前来，所见之人不下三百万，但能见贫僧之人，却是一个皆无。如此，施主你说你是否和贫僧有缘？”
所谓相
