第41章 信仰19┃不杀生。 (第2/4页)
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大麦、小麦、豌豆，不管哪一种，有就弄来。
“第三，香料。甘雄地区大概可以找到樟脑、旃檀木、松香，和其他种类的香料，不管多少，都需要。
“第四，天葬台那边，秃鹰的羽毛。
“天黑前，尽早赶回来。”
众人没有多问一句，事实上到了此时此境，已经没有人还有多余的精力和心力再去质疑什么，一连几天，众人几乎没有怎么入睡过，此刻生理机能只剩下“听话行事”功能还勉强残存着。
“我去天葬台。”柯寻说。
在白天，最危险的地方怕就只有天葬台了。
牧怿然看向他，难得地说了一句：“注意安全。”尽管脸上的神情仍然拒人千里。
柯寻冲他一笑，转身上路。
天葬台一去一回，需要将近一白天的时间，柯寻脚程快，但算上收集秃鹰羽毛的功夫，回到帐篷区的时候也已经不早了，其他人都已经到齐，卫东甚至还睡了一觉。
小帐篷前面的空地上，摆满了众人按牧怿然要求搜集来的东西，耿妈和沙柳在旁边用米面和面，并且捏成糕的形状。
“多姆？”柯寻问。
“可能是吧。”沙柳低声答。
“小牧，现在人到齐了，可以给我们讲讲你的思路了吗？”秦赐望向牧怿然。
牧怿然刚才正在点检众人带回来的东西，此时正好点完，听秦赐这么说，点了点头，众人就都停下手，齐齐地望向他。
牧怿然的目光扫过众人，面色有些意味深长：“我们一直以来最大的难点，就是无法确定这幅画所描绘的，究竟属于娑陀教的哪一个支系。由于娑陀教本教和各支系的神系不尽相同，我们也无法确认每晚出现的那只八臂怪，究竟属于哪一系的神。
“神系不同，神的属性也就不同，无法确认属性，我们就无法做出相应的应对。
“我们知道，娑陀教自创始之初，归化融合了多教派的教义和神系设定，经历千百年的发展变化，又衍生出数支分支教派，各自发扬壮大，有了独立的教义和神系，既游离于本教之外，又与本教密切相关。
“这其中很有几支支系教派后来者居上，繁荣一时，其名声和影响力，甚至有盖过本教的势头。
“于是很多人都忘记了最初娑陀教本教的教义，其中一点，是不杀生。”
众人直听得齐齐一震。
不杀生，娑陀教其实——不杀生！
那、那么——自
