第23章 三问尹洙 (第3/4页)
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“唐大郎！”
“学生在！”
“你即知学问是精神，是信仰，又为何百般不愿呢？用一种信仰既充实了内心，又可为百姓谋福，不好吗？”
“学生还有一问，请先生解答。”
尹洙眉头轻触，不明白唐奕为何左右言它，就是不正面回答。
“你且问吧！”
“先生认为是先有人，还是先有精神和信仰？”
唐奕此言一出，尹洙全身具震。
“你......你是何意？”
唐奕一笑，“佛道之学认为，天地有灵，先有灵，而后有万物与人。那孔儒又是如何解释的呢？”
尹洙冷汗连连，万万没想到，唐奕问出来的是这样一个问题。
这个问题难吗？
不难！
当然是先有人，而后才有学问。不然，孔圣人是从哪来的？
尹洙不答，是因为他摸不准唐奕为何会问这个问题。
正如唐奕所说，佛道主张先灵而物，儒家则坚信先有人，而后有治人之学。
“看来，先生也是认为先有人，而后才有了人的精神和信仰。”
“当是如此！”尹洙笃定道。
唐奕道：“那学生还想再问。”
”还问？“尹洙现在真有点怕这小子再问出什么让人吃惊的问题。
“请问先生，既然先有人，那到底是人本身重要，还是治人之学更为重要？”
“人重要！”这次尹洙回答的倒也干脆，儒家也不能否认“万物人为本”的道理。
唐奕点了点头，“现在小子可以回答，为何对儒学兴趣缺缺了。”
尹洙眉头深锁，他被唐奕绕得有点不明所以，“人为本不假，但这与儒道并无冲突吧？”
“确实没有冲突，而且，小子也不否认，儒学是一门治世之学。”
“但是，小子认为，儒学有些以偏概全，本末倒置了。”
“何意？？”尹洙似是被唐奕这句话打醒了，却又不知道因何有这种感觉，双眼泛光地看着唐奕。
“儒学是治世之学，是华夏子孙最宝贵的精神财富。”
“但是，尽管如此，它也只是一门哲学、一种精神罢了。天下之大，万物穷奇，指望着一门哲学，就把人活于世的所有问题都解释了，可能吗？”
尹洙呆呆地看着唐奕，不知道如何做答。
唐奕也没指望尹洙回
