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景平安认为刚吃饱早饭,不宜运动，便把跟步学习武艺的时间挪到了饭前。起完床，先晨练,之后再洗漱吃饭，然后再干活。
大清早,她刚吃完饭，哈便掐着点来了。
哈是族里的医生,不仅要负责治伤、头疼发热、照顾重病、重伤患者,孕育生产接生，两岁以下的婴幼儿照顾都归她管,两岁以上的娃则送去上学，由西和吉负责。
拢共只有几百人的族群,还有好多经常外出的流动人口,常驻人口只有三四百，因此,只给她配了一个助理兼徒弟，每天都挺忙的,没事,基本上不会找到她这边来。
景平安把哈叫到会议室，比划着问：“有什么事吗？”
哈告诉景平安,啰阿嬷自冬天以来身体便不太好,汤药不断,如今已经快不行了。
自老阿嬷过世，啰阿嬷便是族里年岁最大的。她没当过首领，也没有什么过人的本命，就是活得久。因为老阿嫫为族里的贡献，使得赤岩族对族里其她的老人也很尊重,认为活得久的人见识多，能让族群避免许多危险，更好地活下去，因此，是非常尊重族里的老人的。哪怕啰阿嬷已经失去劳动力，甚至连吃喝拉撒都需要人照顾，她的待遇在族里的待遇也很高，跟舒、徵、猛她们差不多的。这待遇就体现在，过前有冬衣，暖和的兽皮铺窝，充足的食物，在保障能够保证充沛的体力和精力，带领其他人。
啰阿嬷快不行了，临过世前，放心不下自己的财产。她的财产除了一间去年新盖的土房草屋外，还有储存食物的陶罐、锅碗瓢盆，还有过冬时穿的兽皮衣服，盖的和垫的兽皮。特别盖的兽皮被子，那是一整张完好的剑齿豹皮，猎杀的时候是舒用弓箭射中眼窝，一箭毙命。
哈告诉景平安，啰阿嬷的意思是，她不要像老阿嫫那样把兽皮裹在身上拿去下葬，她想留给自己的三个娃。
负责管理族里财产的包认为，族里从来没有这个规矩，啰阿嬷的东西都是族里给的，她过世了，自然是要把她留下的东西收回给族里的。
哈不知道怎么办。以前大家除了一个草窝，什么都没有，死了尸体便把尸体连同草窝一起抬出去扔了，就完事了。她也不愿看着啰阿嬷忧心衷衷地离世，也不愿看着哈被啰阿嬷的孩子记恨，便来找安，把这事都定下来，以后族里再有谁过世，就按这章程来，省得包再跟族人吵。
这事说起来，其实就是个遗产继
