第一百三十章 是要天下大乱 (第1/3页)
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梁启超也是政治风浪里闯荡过无数次的人，他听完这番话后，很干脆问出自己心里的疑惑：“主席是希望进步党在监督方面多发挥作用吗？”
“这本来就是进步党应有的责任之一。”
“所谓的小民主、大民主，具体又是怎么讲呢？”梁启超问道。
林淮唐不止是现在才考虑这些问题，从过去开始，他就已经花费了大量的时间，投入大量的心血和精力来思索梁启超提出的疑问。
“小民主就是燈途讲的那些，英美所谓的议会民主、新闻自由、多党论治这一套……但英美的小民主有其虚伪性，讲新闻自由，可是普通老百姓有能力、有资本办报吗？最后结果就成了有实力办报者的新闻自由，而不是人民的新闻自由。”
林淮唐又直言道：“我们认为不存在超阶级的政党或政府，那也就没有超阶级的纯粹民主，一切民主条件都建立在阶级的基础上，具体而言就是物质的基础上，一般而言文盲大多处在国家大政方针之外，中国较落后的文化水平致使民众参政议政的意识淡薄，同时也不具备管理国家事务的专业知识和能力。
我想任公你也很清楚这点，中国文化不发达是什么意思，它对革命有什么影响。”
梁启超还是迟疑且困惑着：“正是因为如此，我完全反对冒然在中国扩大民主的范围和程度，若一定要这样做，起码等到十年以后。”
林淮唐沉吟说道：“国大在原则上实行了高得无比的无产阶级民主，对全世界作出实行这种民主的榜样，可是这种文化上的落后却限制了国大的作用并使官僚制度复活。这一点也是绝难避免的，我是曾设想过我们党执政以后，在中国实行巴黎公社式的直接民主，使得全体劳动者都参与到管理国家事务中来，但我和党内的同志们同样是很快发现，这种民主形式与中国极其落后的文化水平不匹配
我们的法律有助于实行高度的民主，但只有法律是不够的。必须有大量的教育工作、组织工作和文化工作，这不能用法律迅速迅办到，这需要进行长期的巨大的努力我们要讲大民主，就是要使人民在物质上真正具备新闻、言论、结社、罢工自由的基础，考虑到中国今天工业化的物质水平基础，大民主的搞法可能是需要现在工业发达地区的企业试行看看。”
梁启超又反问道：“那我想请问，这是社会党中执委书记局已经统一的意见吗？”
林淮唐微一挑眉：“完全的统一是不可能的……我会设法说服其他书记，使这成为社会党的统一决
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