第四百九十四章 身份暴露 (第1/5页)
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随着桀骏身死，西南战事也就失去了悬念。这位越人的英雄，最终还是死在了自己人的手里，死在了自己的手里，从大一统的方向来看，他是一个罪人，严重的阻碍了民族大一统，可是从越人这边看，他却是一个不折不扣的英雄，为了越人的自主与独立而战斗到最后的英雄。
在桀骏逝世之后，赵康一直都在想着自己当初的回答，桀骏曾询问他，为什么要进攻百越，赵康却只是给了他一个没有什么根据的回答，这场战争的开始是越人劫杀上贡使节，不过，越人也分很多种，桀骏所在的西越，跟秦国并不接壤，劫杀上贡者是东越人的行为，跟西越并没有什么关系。
而越人搞屠杀，进攻秦国土地，那也是赵康为了顺利开战而欺骗赵括的谎言...秦国的目标向来就是大一统，而如今，大一统已经完成，百越并不在大一统的理念之内，故而用大一统的接口来宣战，似乎是不太适合的。赵康思索了许久，也没有想出一个肯定的回答，秦国究竟为什么要攻打百越呢？
其实很简单，为了土地，为了资源，为了军功，皇帝想要让自己的版图变得更大，赵康则是希望自己的爵位更高，士卒们想要通过战争来拼出前途。在原本的历史线上，秦国四处开扩，就不曾隐藏自己的想法，秦国进攻各地就是为了土地，就是为了利益，谁敢不服呢？
当汉朝成立，华夏的文化朝着道德礼仪的方向靠拢的时候，汉朝意识到自己不能跟秦朝一样，我们是有道德的国家，怎么能无理由的动兵呢？汉朝的主流思想是儒家，儒家是最讲究礼仪与道德的，当然不会兴无名之师，师出有名，可不只是说说而已，故而，汉朝时的大多对外战争都是保卫战，是因为敌人率先进攻而发动的反击战。
儒家很快意识到，这样有些不对，总不能看着敌人进攻，然后再进行反击吧？于是乎，汉朝的儒学就提出了一种使命论，也就是汉朝是有义务开化各地的，故而汉朝对外的战争不是征服，而是一个传播文明的过程。这是否有些熟悉呢？不过，这些都是思想家们要解决的问题，赵康要解决的只有敌人。
赵康并非是一个多愁善感的人，他是一个纯粹的将军，他在杀死了桀骏之后，迅速改变了原先的部署，开始尝试着用恐吓的办法来让其余部落投降，百越最贤惠的君王和最强悍的将军相继死去，这让百越的抵抗意志降到了最低，当赵康开始通过恩威并施的办法来劝降各部落的时候，成果是非常不错的。
在短短两个月的时间内，就有超过二十个以上的百越小部落率众前来
