第四百二十五章 五德五行之术 (第2/3页)
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些怜惜。
她的心性是极为善良的，怎么会没有德行？
所以，这必然是修炼不得法的缘故。
楚云亭涌起了一丝想要帮忙她的渴望。
同时也想要进一步探索这仙气的方向，来打下他自身的根基。
当下，他对于这五德五行开始深一步的探索与感知。
他的脑海里，精神万闪，经过无数推断功法的过程。
直到白昼。
楚云亭这才清醒过来。
一夜之间，他做出了一个方向上的推断。
那就是，整个东灵殿里的仙卫仙尊们，在修炼五德五行上，很有可能出现了天大的差错。
这才导致了，这些仙卫虽然刻苦努力，但却没有变得足够强大，而有一些天赋独特的人，反而因此而被埋没，东方雨便是其中一例。
按照正常的修行，五德包括仁礼信义智，五行包括金木水火土，古代的帝王往往也遵从五德终始，希望创立下不世功业。
但实际上，五德五行的修炼，应该不是德行与阵法。
东方雨的功法始终没有大成，那就说明她的德行不够吗？她对于楚云亭这样第一次见面的人，尚且能全力以赴地帮助，受到别人轻视却从不记恨别人，她的德行难道不够吗？
至于阵法，越是玄奥繁杂，越难入门，这样长久以往，始终无法入门，无法进步，谈什么修炼？
楚云亭的脑海里，回想着当初东方朔战左慈的场景。
东方朔的火德热烈之术、凝成红色的炙热云彩，土德忠厚之道，凝成黄色的厚重云彩，可是东方朔的性格，可谈不上什么热烈与忠厚。
“洞悉事物真髓与本性，从而驾驭之！”
楚云亭找出了属于他的解释。
东方朔性格里没有忠厚与炙热，但他却是洞悉了火德与土德的本源核心，理解之，并模仿之。
所以这才将五德融合在一起，施展出了五德五行之术。
所以修炼五德五行之术，更多的是理解、真髓、本性、掌控。
而非模仿、非类似。
整个东灵殿的人，在修行之时，都误入歧途。
楚云亭瞬间做出了这样的判断。
而后开始用自身的方式进行修炼。
周围的灵气，源源不断地渗透进他的身体里，恢复着他的经脉与气血，重凝他的肉身。
很快地，他的肉身彻底痊愈，恢复了以往的特质。
