第六章 气贯文武与世争（下） (第4/4页)
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，让每一个张载的学生都战战兢兢，唯恐哪处失礼丢了老师的颜面——可就算到了南宋的朱熹那里，理学也没能一家独大，甚至还因政治原因被禁止过。
只恨自己当年在火车上闲来无事翻看朱熹的传记，并没有深入的去了解其中的细节，见到关于理学的章节便跳过去，反而对朱熹收尼姑、扒儿媳的八卦关注甚多。这就叫有钱难买早知道，韩冈现在可谓是悔不当初。
静下心来，韩冈埋首伏案，细心钻研。等到他稍有成果，书信往来也好，直接去见面也好，新的理论只要能引起张载的兴趣。自己在关中士林的名望，也便奠定了第一步。
ps：张载被朱熹尊为理学五子之一，与他的表侄程颢、程颐，以及二程之师周敦颐，好友邵雍并称。但张载创立的气学体系偏近于唯物主义，而与比较唯心的理学完全背离。这就是北宋各家学派的道统之争，不但将敌对的学派斩草除根，还要移花接木，将之夺取过来。
在北宋，学术之争与战争并无二致，你死我活。
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